返回第四十章 天人召唤(2 / 2)异界争雄之至尊召唤首页

“只要世间尚有青衣,便教你得了天下却不得安稳。”这就是当时曹青衣的霸气风采。

后在寻得姜泥之后,开始辅佐姜泥复辟楚国,在观礼太安城的时候入得陆地神仙境,从此的一袭青衫变成一代儒圣,最终为了成全姜泥,曹长卿由王道转入霸道。

一人攻一城,先手天元,很无理的起手却令太安城高空落下一道绚烂光柱,轰然坠地,一座雄城,天地为之摇晃,这位西楚霸王让天下人看到了读书人的生气,“我恨跻身儒圣太晚,我恨转入霸道太迟。这个天下说是你害大楚亡国,我曹长卿!不答应!”

“叮,召唤人物第四人,无上宗师——令东来,武力天人。”

令东来,黄易武侠小说《破碎虚空》中的传奇人物,被尊为无上宗师。一部书从头到尾都未从正面描写,尤如传说,只能从旁人口述中得知其人,犹如金庸书中的剑魔独孤求败,实令人惊叹!亦成为黄易异侠系列中公认最强的人物之一。

十岁学剑,十五岁学易,叁十岁大成,进窥天人之道。

天地宇宙间,遂再无一可与抗手之辈。

转而周游天下,南至天竺众国,西至波斯欧陆,北至俄罗斯,遍访天下贤人,竟无人可足与吾论道之辈。废然而返。

始知天道实难假他人而成,乃自困于此十绝关内。经九年潜修,大彻大悟,解开最后一着死结,至能飘然而去。

“叮,召唤人物第五人,地仙之祖——镇元子,武力天人。”

《西游记》原著中,除了天庭和灵山之外,活动在人间的最强大佬。

镇元子守在万寿山五庄观里,养着人参果树,被尊为“地仙之祖”。

地位超然,不敬道也不礼佛,只供奉天地,平日里,与三清四帝俱称朋友。

虽然住在人间,但天上但凡有大事都会邀请他,王母娘娘的蟠桃会、如来佛祖的盂兰盆会、元始天尊的混元道果大讲堂,他都在应邀之宾。

而且,实力强劲,是《西游记》里,为数不多,能不靠法宝和初见杀,正面秒掉孙悟空的狠角色,袖里乾坤神通,收人容物,无有不利。

此次召唤出来的这五个人,都很不错,但元穆要从其中删去两个,这可让元穆犯了难。

系统也只是告诉了这五个人都是天人,可天人初期是天人,天人后期,天人巅峰乃至是天人极限同样是天人,但是这中间代表的意义能够一样吗?

一个天人极限都不说打天人初期了,就算是打天人后期都跟打儿子一样。

所以,究竟要怎么取舍,元穆要好好斟酌一番,不过,根据元穆的了解,这些人中,应该没有天人极限的狠角色。

武侠世界观的上限就注定了武力体系很难达到天人极限,而神话里,无论广成子还是镇元子,都不是各自世界观的天花板级别。

“删去八师巴和广成子。”最终,元穆下了决定。

八师巴和令东来都是《破碎虚空》世界观里的人,但显然,令东来的实力要远超于蒙赤行。

镇元子和广成子的世界观虽不一样,但也相似,广成子也远逊于镇元子。

而曹长卿,元穆看着他可能和儒家有关系的“青衣儒圣”之名,也留下。

“叮,恭喜宿主获得………”