到那时，不但没了所谓仙凡之隔，成仙瓶颈，更是能够厚积薄发，让齐紫书能够更加自然和天道勾连接触。

而原本数百年不曾出世的竹山，一朝成就地脉灵根，亦是能够将数百年之积蓄陡然迸发。

一切所作所为，苦心布局，为的便是齐紫书能够破境登仙！

而与此同时，玉鼎真人继续开口，却并未再言说吉凶之易道，而是由浅入深，开始阐述这仙神大道：“大道乃虚空之父母，虚空乃天地之父母，天地乃人物之父母。

五气朝于中元，从君火以超入院。

下元阴中之阳，其阳无阴，升而聚于神宫。

中元阳中之阳，其阴无生，升而聚于神宫。黄庭大药，阴尽纯阳，聚而升在神宫。

五液朝于下元，五气朝于中元，三阳朝于上元。朝元既毕，功满三千，或而鹤舞于顶中，或而龙飞于身内。

但闻嘹亮乐声，又睹仙花乱坠，紫庭盘桓，真香馥郁。

三千功满，不为尘世之人；一炷香消，已作蓬瀛之客，乃曰超凡入圣而脱质升仙。”

这已然是真正的传道之语，蕴含的是修士对大道的感悟和领会，若非亲人弟子，哪里能让外人得知？

毕竟这感悟之中若是被有心之人做研究，便能知晓修行者的弱点与疏漏，一个不慎便可能惹来杀身之祸，因此玉鼎真人这一席话之分量不可谓不厚重。

“齐紫书，始而相依，渐而蛰藏，从此相依于无，相依遂并蛰藏，于无可蛰藏之际，是为相忘，湛然常寂，即是化虚，到了寂无所寂，即是炼虚合道也。

你可明白？”