《元极菩提经》、《寂灭圆觉经》：神洲西域连山一脉的镇教秘法，还有秘宝无数，如大寂灭杵，菩提心珠，更有疗伤、体修秘术——圆觉不灭术、金刚浮屠诀。其中又有圆觉教四大护法印诀，包括大无畏泯狮印、大勇猛金刚印、大自在浮屠印、大寂灭珈蓝印。这四大印诀乃圆觉教的教义精粹所演，四印大成，施将起来端的威力无穷，可诛魔降妖，诸天只有天下正气之印称号的玄都五仙印法能抗衡此印诀。两印不免拿来比对印证，曾经的一场对决真可谓针尖对麦芒，实在难分高下。

圆觉、菩提两经，作为而今西疆连山一脉圆觉宫的镇宫秘法，其历史渊源流长，自古便被视为寂灭虚无法脉修炼的至高宝典。此经据传乃是最古老的经文，自天伊始便现世间，蕴含着无穷的智慧和力量。修炼此经，可达超脱自在之境，永不坠入轮回之苦。

菩提、圆觉经文开篇即言：“道言：凡诵是经十过，诸天齐到，亿曾万祖，幽魂苦爽，皆即受度，上升朱宫。”这意味着，通过修炼圆觉、菩提经，不仅能度化自身，达至至高菩提妙境，还能超度祖先亡灵，使其免受轮回之苦，得以上升极乐之界。两经乃是同源而衍，中途道径有别，至高之境则殊途同归。

两经的神秘之处在于其独特的修炼方法。修炼者需于特定的时日，如正月、七月、十月长斋期间，诵咏经文，配合香汤沐浴、畜戒入室等仪式，以达到身心的净化。通过这些仪式，修炼者能感应到二十四诸天等守护神明的降临，以及日月照明、洞焕室内的奇妙景象。

关于圆觉、菩提两经的传承，有一个古老的故事。相传在更始纪元时期，有两位古修士，他们云游四海，最终在西极之地的大雪山中，偶然发现了一处隐秘的洞穴。洞穴内藏有主述寂灭虚无之道的古道本，以及古前修士修炼的遗迹。两位修士在此闭关修炼数个元会，功成出山后，其中一位证得菩提妙果，另有一位证得寂灭道果，他门不仅自身达到了超脱自在的境界，两人还广收门徒，将此大道法脉传承下去。两人因此被尊为西疆连山一脉的开山圣祖，而《元极菩提经》和《寂灭圆觉经》也从此成为该脉的镇教秘法，流传至今。

《元极菩提经》和《寂灭圆觉经》不仅仅是一卷经文，更是一种修行体系。它强调心性的修炼与宇宙自然的和谐统一。修炼此经者，需心存善念，慈悲为怀，方能领悟经文中的奥秘，达到功满德就，飞升菩提妙境。

此经的妙用不仅限于修炼者本身，还能福泽天下。据经文所述，修炼者在八节之日诵咏此经，可超脱自在；在本命之日诵咏，则魂神澄正，金身长存。如此修炼，不仅能度己，亦能度人，普渡众生。

此两经经作为西疆连山一脉的圆觉教镇宫秘法，其珍贵之处在于它揭示了宇宙的真理和生命的神秘。通过修炼此经，世人可得超脱自在，永不坠轮回之苦，实为修道者梦寐以求的无上宝典。

圆觉法脉两位始祖曾合力推演，看到虚空影像，会元更迭，是缘生会，某一日，该法脉将会西出，大兴于神洲大地。

因圆觉法脉的教义十分切合神洲普罗凡众的心理，从而致使信客越来越多，皆因神洲大地传承的是该法脉最大乘的精义，同时神洲后承之辈继而精进该法脉，使得该法脉在神洲大地不断承旧变新，而今该法脉在神洲大地已然遍地开花，法脉传承完全地秉承了神洲风华。但遗憾的是，在法脉的发源地，该法脉已经断绝传承。

不得不喟叹，该教的两位圣祖果是修为深厚，道果无上。