返回引子:渺渺飞升路,人间无帝王(2 / 2)神与宗门共天下首页

我要你永远陪着我,

哈哈哈哈哈哈哈……”

自此以后,剑圣陶之仙销声匿迹。后人误以为成仙路已开,却不知陶之仙也飞升失败了。

剑圣陶之仙的一生可以评价为:花间美酒陶之仙,瑶池呼来不上天,荡剑九州不平事,留住人间盛世颜。

而此世界名便是——云泽天界。是由仙、神融合数个世界,创造而出的一个巨大世界,位于地仙界之下。

云泽天界和其他世界不同,人间帝王这个职业在这个世界运行千年后就被彻底废除。

整个世界的运转,全部收归九幽神域统一管理,形成神与宗门共天下的格局。

但是不知为何,千年以来,就算是天下第一人的陶之仙,也没能顺利飞升,似乎冥冥中有种力量在阻止各大宗门之人飞升。

世界背景介绍:

云泽天界是由天庭出面,号令仙神用无数小世界融合而成,人间分为州,廟,城三个管理单位,地界九幽则是由殿、司两个管理单位组成。

司与廟重合,统管九幽和人间(在人间叫廟,在九幽叫司,就是叫法不同)。州级单位是最特殊的存在,州长官官名叫牧主,由天庭直接任命,只有城的管理权,不能管理廟司。

主角将要出现的地方是抱月城隍司(或者叫抱月廟区)下辖的抱月城。

抱月城隍司的主城抱月城,以及鹿角城,鼠姑城,密铁山,丁香城,瀛山城,芍药江城,庆城以及月庭湖,合计八城一湖。

这里地势大致是西北、北部和东南部高,东北、西南部低,主要由山地、台地、平原和水面构成。西北部为大兴平岭山地,北部为小兴平岭山地,兴平山地与东部山地的山前为台地,东北部为八江平原,西部是百花平原。

此外,还有众多河流如神龙江、百花江、乌江、芬中河等,以及月庭湖、天镜湖、五大仙池等众多湖泊。

抱月城:地貌特征为“三山二水五分田”。由北向南分别为低山丘陵、山前漫岗、河谷平原、湖积平原四种类型,其中,以低山丘陵为主要地貌类型。总的地势是西北高、东南低。特产有大白鱼、白玉虾、月琴鱼、北琴鼠、金雕、虎头海雕、秋沙鸭、白鹳、白鹤

丁香城:地处香江平原东南缘,丁香江中游南岸。以平原地形为主;东部辖县多山地、丘陵。特产白酒、白玉大米等纯农业型城市。

芍药江:盛产木耳山珍,百果等,因芍药江水而得名的城市。中部是芍药江河谷盆地,整个地区凸现山势并且连绵起伏,亦纵横河流,被称为“九分山水一分田”。地形则是以山地,丘陵为主,呈现出中山、低山、丘陵、河谷盆地四种地质形态。

瀛山:位于抱月城东北部,是抱月八城最早迎接太阳升起的地方。特产为车前子、五味子、伏苓、玉竹、柴胡、桔梗、穿龙骨、洋金花、蒲公英、马齿苋、人参猴头菇、神木、灵兽等。

庆城:以其丰富的灵石资源而闻名,庆城石矿是抱月八城最大矿区。特产为灵石、腐乳、红树莓。

密铁山东南临丁香江与瀛山城接壤,西屏小兴平岭,处在神龙江、丁香江、小兴平岭“两江一岭”围成的“金三角”区域,地处达完山山脉北麓,拥有海量的黑石资源。

鹿角城:位于抱月城东北部,与妖宗隔江而望,以药材资源和矿产资源丰富而著名。五彩香米,五大仙池水,酸菜、芸豆、仙兵豆、宠物蛋、鹿茸

鼠姑城:椴树蜜、红松子、沙金矿、紫云矿等

《神道经》为圣母女娲所创,原篇有九层,九九归一可以成正神。后来有人族以此功法为根基建立宗门,即为神道宗。神道宗几经灭宗大祸,功法传至末代,只剩三层残卷。

第一层凝神性:

神道子注曰:

神性天生,无色无量,生于魂,隐于魄,提炼而出,凝而为一,现于天眼。神性始生,如春苗破土,无土不活,无水不长,无光不强,无风不韧。故而,日月盈昃,辰宿列张,纳五气而蕴身,吸三光而长魂魄,去污浊于外,摒幽光于周身,神性不灭,是为凝神成性,观心见性。

观心。涤除玄览能无雌乎。致虚极,守静笃。万物并作吾以观复--《道德经》

务外游者不知务内观,外游者求备于物,内观者取足于身。--《列子·仲尼》

第二层点神影:晨采九霞,暮收月华七星,开天眼,内视。存想思念,令见五脏如悬磬(古乐器)。五色了了分明,勿辍(停)也。”

神道子注曰:神性加身,不加于物,不现于外,内外皆空,于世皆反,归于虚藏。借伟力而出,如影如幻,居于虚实,超于两界,无过去,无现在,无未来,为天生、天受,借于己身,不生不灭,芥子内视。

第三层铸神器:收五行五气之物,以神锤精炼,以神炉融合,以神昙、曼陀…养之,或以神力蕴养,心头血赐灵,魂魄分割入器…又或者念力…

神道子注曰:天、地、人三才之媒介,神器也。神器本凡物,因神而得名,通天地之法,映日月之光。

第四层聚神形:修炼方法遗失(随着故事的展开陆续介绍……)