“浩然炁沟通周身小范围内的天地，在这个范围内与天地共鸣从而在一定程度上掌控它，改变其中的温度自然也不在话下。”

莫山山开口解释道：“这算是浩然炁初级阶段的运用了，这时只要胸中有一点浩然长存，便无人能撼动他的心神，内心时刻清明，坚如磐石。”

“以自身为笔，浩然炁为墨，写下我之所想，或是诗词文章，然后它就会变为现实……”

丁嶋安一边说着，一边抬手于虚空中写下一个静字，笔锋落下的霎那，周围的顿时鸦雀无声，篝火的噼啪声，山林间呼啸的风声，一切虫鸣鸟叫，荡然无存。

“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来！”

话落，风雪骤起，一阵马蹄声由远及近，入目皆是一片肃杀，漫天风雪中一队身披铁甲的骑兵，手持大戟踏马而来。

虽是虚影，可兵刃的寒芒和那一身杀气却做不得假。

铁骑消散，丁嶋安缓缓吐出一口气，额头已有了一层细密的汗珠，“如果按照古时候墨池苑的儒道境界划分，我现在大概处于第三境，见贤思齐的阶段。”

这是一千五百年前莫山山建立的一套完整而精准的境界体系，儒家墨池苑一脉专用，只在内部流传，只是为了让弟子们心里有个数，清楚自己走到了哪一步。

按照这个体系，儒道修行路被划分为十一个阶段，也就是十一个境界，对儒家典籍有初步认知算是第一境，到了十境往后便是圣人。

数千年之前宗门稀少，境界划分相对简单，现今江湖上的门派浩如烟海，各门各派都有自己的一套修炼体系，各有各的功法，各有各的判断标准，也就没必要效仿儒家搞这一套。

只有一个境界大家的判断标准和叫法都出奇的一致，那就是“仙”。

现在莫山山和吴一穷都是儒道八境，无邪稍次第七境，修行三月有余的冯宝宝是第六境，黎簇和丁嶋安一样都是第三境。

张启灵思忖良久，现在已经有了重开墨池苑山门的基础，等解决完甲申遗祸之后，莫山山早年间的那个重开山门的愿望便可提上日程。

相信到时候隐藏在江湖各地的儒家弟子也会重新聚集在一起，张启灵也能为此出份力，弥补一下这些年的亏欠。

不过自一千五百年前莫山山陨落，承载儒道气运的灵榆丢失以后，儒家再没出过圣境，也再没儒家弟子入过江湖。

修为最高的也就只有一个儒道九境，九门战力巅峰的齐羽能勉强说得过去，不过前段时间也去世了，比之道门和佛门实在是差远了。

众人又聊了一会，丁嶋安终于说出此行的目的，“我对于三教同修的设想已经有了初步验证，只是还略有不足，予徳兄是道门中人，嫂夫人又是传我儒家手段的人，此番前来就是想请二位帮我完善一下功法。”

“当然，这个忙不白帮，有什么要求二位尽管提，能办的一定办，不能办的我想办法办。”

夫妻二人齐齐点了点头，莫山山开口道：“这个自然。另外，我的藏书和修行的笔记大部分都在吴山居，丁兄若是有空也可以去看看。”