所谓引火术，就是把火灵气从丹田里面引出来，聚集外显在手上，然后去点燃其它东西或者用来伤敌的法术。他试着练了练，先尝试着用意念去控制丹田深处的火灵气，然后试着将火灵气慢慢引出体外，聚集到手上，手上就出现了一簇小小的火焰。子丰知道，火焰的大小，完全取决于自己从丹田深处引出的灵气的多少；而且聚集在手上的火焰，也可以用意念控制着变幻成各种形状。这个法术看来不太难，就这么一会功夫，他就学会了，虽然施展起来有点慢，不太熟练，但是相信将来随着他的不断练习，熟能生巧，肯定能熟练运用的。

另一种火弹术就稍微难了一点，这个法术可以说是引火术的进一步变化法术，它也是把火灵气从丹田引出来，聚集在手上，不过需要聚集成球状，然后再用蕴含灵气的指力强劲弹射出去以伤敌或引燃它物的法术。

这种法术说起来简单，但操作起来却有许多难处，首先是火球的大小，除了与火灵气雄厚虚弱有关，还与施术者控制火球的技巧掌握有很大关系，这需要长期练习；另外火球弹射的远近，其实主要还是要看对火灵气的控制。这些他都非常欠缺，所以这一法术他虽然练习时费了很大劲，也只是勉强能够施展而已。

至于其它的一些法术，他基本只是看了个大概，至于操作还是完全没有门道。不过这也没有什么，毕竟他修习的时间也太短了嘛！

天快黑时他不得不恋恋不舍的地走出了典籍室，回到了自己的修炼室。淬英堂的道童给他送来了晚饭。不愧是学宫修炼者的福地，这淬英堂的饭菜也是十分丰富，子丰吃得津津有味。

吃过晚饭后，他就在自己的修炼室内开始练习引火术和火弹术。本来他想到院子里去练习，但是想了想，还是在修炼室练习比较好，主要是他这水平还很有限，怕练习时出丑惹人笑话；另外它也把握不住这两种法术的威力，万一破坏了院子中的建筑，那就事情大了。

虽然是在自己的房子中修炼，但是他还是想检验一下这两种法术的威力。他先是在院子里面捡了几片树叶，放到房子中间，然后施展引火术，甩出手上的火焰去点燃树叶。但是他的准头实在是太差，隔着几米的距离，火焰就是瞄不准树叶，气得他只好自己跑到树叶跟前，把火焰直接甩到树叶上，结果树叶一下子就燃烧起来，几秒钟就烧成了灰烬。看来这引火术的威力还是不错嘛！

他又跑到院子里捡了些树枝，放到房子中间，练习引火术和火弹术。树枝的目标大，很容易瞄准，结果他发现，这火弹术的威力远远大于引火术。他仔细想了想，也明白了其中的道理。这火弹术看起来似乎和引火术差不多，但其实有着本质的区别，那就是火弹术的火球中火灵气是经过了意念压缩的，他发现，压缩的力度越大，火球中聚集的火灵气也就越多，那火弹术的威力也就越大。

他在自己的住处反复练习引火术和火弹术，虽然烧掉了许多树叶和树枝，但是好在这些修炼室的墙壁和地面是用一些比较特殊的青石砌成，六层功夫以下的火灵气还是烧不坏的，但是即使这样，一张打坐的蒲团还是被他烧成了灰烬。

直到子尽时刻，他才停止修炼，上床睡觉了。一天的高强度学习也极为消耗神识，一躺到床上，他很快就进入了梦乡。