返回第100章 《史记》开始流行(1 / 2)跟着姓名学国学首页

上九:自天佑之,吉无不利。

上天保佑,吉利,没有不利之事。

做任何事情,只要遵循自然规律,遵循做人做事的道理,那就不会有错。当皇帝也一样,让百官各安其用,让百姓安居乐业,那就是个好皇帝。

汉宣帝幼年因巫蛊之祸被废为庶民,出狱后流落民间,因而深知百姓疾苦。他登基后勤政爱民,多次下诏帮扶鳏、寡、孤、独、老等需要帮助的人,又借用公田来安置流民。在他统治时期,被誉为政教明,法令行,边境安,四夷亲,单于款塞,天下殷富,百姓康乐,史称昭宣中兴。所以他被视为明君。

汉宣帝时期经济迅速恢复,儒学大为兴盛。司马迁的煌煌历史巨着《史记》也在这个时期渐渐流传开来。这又是一个恪守本分、发奋努力的悲壮故事。

司马迁,字子长,生卒年不详,夏阳(今陕西韩城南)人,中国历史上伟大的史学家。伟大之前,可以加一个最字。

司马迁少年时曾先后师从董仲舒学习《春秋》,拜访孔子后人孔安国学习《尚书》。他二十岁时学有小成,开始游学天下。

他从京师长安出发,向东南出武关至宛,南下襄樊到江陵(今湖北荆州)。他曾到湖南汨罗江凭吊屈原,曾登上庐山寻访大禹疏通九江的遗址,曾到齐鲁大地感受孔子遗风。他行万里路,读万卷书,沿着秦汉之际历史人物走过的路,走过楚汉相争的战场,然后返回京城长安,入仕为郎中。

公元前110年,汉武帝东巡渤海,拟在泰山举行封禅大典。司马迁的父亲司马谈因病不能参与,心中郁郁以致病情加重。弥留之际,司马谈遗命司马迁继祖先之遗志为太史,着书立说延续国家的历史文脉。

公元前99年,名将李广的孙子李陵出击匈奴,兵败被俘后降敌。大汉群臣纷纷声讨李陵的罪过,只有司马迁为李陵辩解,说他并非真心降敌,只是想找机会回报国家。然而,汉武帝未经细察便诛杀了李陵全家,司马迁也被定为诬罔之罪,按律当斩。

但是司马迁不能死,他背负着替父亲发愤着书的伟大使命。

按照当时的大汉律法,司马迁有两种办法可以免去死刑。第一种是缴纳五十万钱可免死罪,第二种是可以用宫刑代替死刑。