光照耀出造物的形状，公和母也在光中看到了对方的样貌。公和母便请求元按照他们的样子分出一个个小小的形体，又赋予这些形体生命和存在。元将这第一批按照公和母的形态创造出来的造物命名为“人”，意思是由公和母的形态组成，又因为公和母他们才有的生命和存在支撑。

元又分出一片身体，划作陆地山川，将这作为人存在的根基。人逐渐认识到了空间的广阔和时间的流逝，但又无法记录这些，于是便拜托星们立在空间的各处，指引人方向，并测量空间之广阔。又拜托日和月从陆地的东面向着西面走。日因为其完整先走，等到了日走到了西面，月才动身。人将日月从东到西的时间称为“天”，意思是时间和空间的变化。

人又观察到月在一段时间内从破碎到完整又破碎的过程，便称呼这段时间为“月”。日看到了这一幕，便抢走了天的部分命名，以此纪念自己从东跑到西的过程。

元和公母看着这一切，都见识到了人给这世界带来的变化，便问人需要什么奖励。人说应该有更多的生灵，这和元及公母的想法相同，于是元又按照人和公母的部分特点创造出了万物。公和母接着赋予他们生命和存在，这些万物活了起来，人将其中能自主行动的统称为“动物”，不能动只能扎根在陆地山川上的统称为“植物”。元和公母高兴地让人来领导这些万物。

光看到了在人的建议下产生的陆地山川上的万物，便靠近人询问他是怎么想到的，人指着自己的脑袋和心回答是他们的主意，光看向了这两处，见到有两个奇特的造物从这两处飞出。公和母询问他们的名字，人说脑袋里飞出的造物名为“智慧”，从心中飞出的造物叫“思想”。

公母向着智慧和思想伸出手，想要触碰他们，但智慧和思想却飞离他们。在他们飞离的波动中，有一股强大的力量诞生，这股力量化为一个造物，他大声喊着自己的名字“自由”。这声音吸引了日月，他们从陆地的东面探出头来，光缠绕着他们的身体，一并从东面出现。在光的照耀下，陆地上的万物眼中也有了微弱的光芒，这些微弱的光芒汇聚在一起，又化作了一名造物。自由指向那造物，喊道“希望”

元也被这股动静吸引过来，他想要触碰这两个奇特的造物，但自由避开了他，顺便也拉走了还很弱小的希望。

时空之中已存在的万物目睹了元被拒绝的场景，元恼怒这两尊新奇造物的疏远。便为自由重新取名为“巨延”，意指他是那股巨大力量的延续，又为希望重新取名为“昭阳”，意思是日月光芒的彰显。