光照耀出造物的形状,公和母也在光中看到了对方的样貌。公和母便请求元按照他们的样子分出一个个小小的形体,又赋予这些形体生命和存在。元将这第一批按照公和母的形态创造出来的造物命名为“人”,意思是由公和母的形态组成,又因为公和母他们才有的生命和存在支撑。
元又分出一片身体,划作陆地山川,将这作为人存在的根基。人逐渐认识到了空间的广阔和时间的流逝,但又无法记录这些,于是便拜托星们立在空间的各处,指引人方向,并测量空间之广阔。又拜托日和月从陆地的东面向着西面走。日因为其完整先走,等到了日走到了西面,月才动身。人将日月从东到西的时间称为“天”,意思是时间和空间的变化。
人又观察到月在一段时间内从破碎到完整又破碎的过程,便称呼这段时间为“月”。日看到了这一幕,便抢走了天的部分命名,以此纪念自己从东跑到西的过程。
元和公母看着这一切,都见识到了人给这世界带来的变化,便问人需要什么奖励。人说应该有更多的生灵,这和元及公母的想法相同,于是元又按照人和公母的部分特点创造出了万物。公和母接着赋予他们生命和存在,这些万物活了起来,人将其中能自主行动的统称为“动物”,不能动只能扎根在陆地山川上的统称为“植物”。元和公母高兴地让人来领导这些万物。
光看到了在人的建议下产生的陆地山川上的万物,便靠近人询问他是怎么想到的,人指着自己的脑袋和心回答是他们的主意,光看向了这两处,见到有两个奇特的造物从这两处飞出。公和母询问他们的名字,人说脑袋里飞出的造物名为“智慧”,从心中飞出的造物叫“思想”。
公母向着智慧和思想伸出手,想要触碰他们,但智慧和思想却飞离他们。在他们飞离的波动中,有一股强大的力量诞生,这股力量化为一个造物,他大声喊着自己的名字“自由”。这声音吸引了日月,他们从陆地的东面探出头来,光缠绕着他们的身体,一并从东面出现。在光的照耀下,陆地上的万物眼中也有了微弱的光芒,这些微弱的光芒汇聚在一起,又化作了一名造物。自由指向那造物,喊道“希望”
元也被这股动静吸引过来,他想要触碰这两个奇特的造物,但自由避开了他,顺便也拉走了还很弱小的希望。
时空之中已存在的万物目睹了元被拒绝的场景,元恼怒这两尊新奇造物的疏远。便为自由重新取名为“巨延”,意指他是那股巨大力量的延续,又为希望重新取名为“昭阳”,意思是日月光芒的彰显。