节流好像自己不擅长，现在已经很节省了，再节流那就是在沙子里榨油了，剩下的就是开源。

王韬考虑了一下说道：

“现在进行的工程不能停，还要增加，现在正是农闲时节，有大批老百姓闲在家里，现在不做以后还是要做的，不过做的方式要重新考虑一下。

你们可以做的事有很多啊，比如，山上的野果可以酿酒，种植的萝卜可以腌制萝卜干下饭，可以在山里养殖鸡、猪、鸭子以及绵羊。

鸡可以下蛋，猪给战士们吃，也省得到市场上去买，鸭子可以吃，毛可以塞进衣服里做羽绒服，保暖，轻便。

这绵羊嘛可以剃毛，用羊毛制作成毛线，然后用毛线织成毛线衣啊！

当然如果会制造武器就更好了，这个时代最赚钱的生意就是卖军火了。”

巩佩儿的眼睛越来越亮，对啊！搞军火生意是开玩笑，但是这里多的是荒山，很多地是地主的，荒山不是啊，自己不种地，完全可以去搞养殖，也可以种高价值的药材，这些都不需要好地来种。

还有那个绵羊-羊毛-毛线-毛线衣这条线也可以做的，鸭子-鸭毛-羽绒服也是可以做。

20世纪初，沪市和天津等沿海租界城市，编织毛衣成为一种时尚。

最初编织毛衣的是在华外国人，随后，许多有钱的时尚女性也开始学习这项手艺。

女性们在家中闲暇时，用毛线和竹针编织，这成为了她们的一种休闲活动。

在沪市，毛线店里的师傅们向购买毛线的女性传授编织技巧，逐渐编织毛衣成为许多女性的生计之一。

在旧沪市的月份牌上，经常可以看到身穿手编镂空花样毛衣的时尚女性。

作为风月界的顶流，老鸨们自然关注这些，也请专业师傅来传授这些知识，她们闲暇之余也会去编织。

手工编织毛衣与梭织布料不同，它具有更大的灵活性。与丝绸等成衣制作相比，手工编织毛衣只需要纺线和编织两个过程。

尽管梭织更适合大规模生产，但编织更适合个体劳动。

巩佩儿心灵手巧，在这方面还是很有天赋的。

沿海城市里的毛线大部分都是从海外进口的，这里可没有，而国内对棉和羊毛加工成毛线的工艺一直都存在，这些都不是问题。

晋州靠近草原，完全可以从草原上采购羊毛或者寻找会养殖的牧民来指导养殖。

王韬还不知道巩佩儿的心思已经不知道飘到哪里去了，看见她突然不说话，还以为她在担心粮食和钱财的事，安慰她说：

“不要担心粮食的事，我这段时间会和各村重新商量税收的事，而且我们可以向各村的大地主采购粮食。”

巩佩儿突然开口说：

“队长，我想在山里搞养殖，一方面解决部队的肉食问题，这段时间部队向老百姓采购猪肉，周边的猪肉都贵了很多，本来有些富裕的老百姓想改善生活都买不起了，所以不能依靠市场采购。

还有，这次战斗造成一批伤残战士，你上次指示，必须保证这些人以后的生活，这些人也可以安置在山里。”

王韬有些好奇，他可是知道这种大规模养殖可是不好搞，农村有句话：

“家有百万，带毛的不算！”

就是说搞养殖随时都可能发生瘟疫，一旦发生瘟疫，所有养殖的动物全部完蛋。

她一个大门不出二门不迈的娇滴滴的小姐怎么会想养殖呢？

不过巩佩儿想搞养殖还真的不是想当然，原来她家就是养殖起家，纺织和印染发家，家道败落也主要是受到倭国布的冲击。