首尔适合想要购物的人群，明洞的购物店能让徐可遛达一天。徐可还去了一次《冬季恋歌》取景地的打卡之旅，留作纪念。那几年裴某俊崔某友实在是太火了，都火到日本去了，日本的主妇们都蜂拥去成田机场接她们的“勇样”，可能裴某俊那带着眼镜露着一口白牙微笑的温文尔雅的样子符合她们心里的大众情人的样子吧。徐可心想：这个裴某俊长的跟大林有点像呢。在韩国买东西一般不讲价，不过可以问一句能否优惠，但也并没有多少优惠空间，不像那时徐可出国前去买衣服时几乎都是对半砍价。

在首尔，女孩子，尤其是工作了的女孩子，衣服是相当的多。因为韩国人有个习惯，不穿和前一天一样的衣服。因为这里湿热，容易出汗，穿一天衣服会有汗味就得洗。如果翌日穿了同样的衣服，会被同事猜想可能是前一晚在外面玩了通宵没回家，所以要确保相邻的两天不穿同样的衣服。回国的时候，徐可带了一大箱衣服回去，这些衣服都消耗掉用了五六年，五六年里几乎没再买新衣服。

在男女恋爱交往方面韩国人和当时的中国国内不太一样，男生即便和复数女生保持暧昧，也不太会觉得不妥，他们有可能同时交往几个暧昧对象，风气使然。徐可觉得可能是因为他们历史上没有出现过朱熹这样迂腐的假道学，他要求女人饿死也要守节的、要求女人守寡勿再嫁、克制人性，但他自己却娶了尼姑当妾室。韩国历史上没有经过被人为地要求克制人性的时代，所以人们生活得比较顺应人性，在男女关系方面自由度比较大一些。了解到这些，徐可想到了尹浩贤，他生长在这样的文化背景，一脚踏两船也就不难理解了。男女约会吃饭会AA制，大概是男生请吃饭女生请咖啡。

结婚前韩国男人对女人普遍挺好的，婚后家务活几乎都是女的做，男人很多都是甩手掌柜，有些大男子主义，他们认为这是正常的。感觉韩国的男人们基本上都不会做饭，普遍是男人工作挣钱，女人在家做一切家务。大概是因为在公司、社会上遭受了太多屈辱吧，很多韩国男人回到家得老婆伺候他，要听从他，而不怎么顾及妻子的感受。近年来，有很多年轻人已经开始会替女生着想，但按现状来说，男人的地位还是比女人高，男人在众人面前吹牛时，女的一般要做出认真听的样子，还要随时回应附和，以示尊重。

韩国近年有一种倾向是流行不结婚，一部分人是出于无奈，因为结婚也需要一笔费用。婚后生活也并不是夫妻每天在烛光下对饮红酒那么浪漫，只是在家做饭擦地洗衣洗碗带娃而已。孝道很受重视，儿媳妇家庭地位比较低，公婆和儿子儿媳一起生活是很普遍的，女方嫁过去后属于是一人抗衡对方全家，难免会有大大小小的摩擦，因为婆家和娘家生活方式总有不同。儿媳通常要听公婆的话，得做公婆爱吃的饭菜，饭菜端上桌，要等公婆先动筷子。

韩国很多电视剧就是现实的写照，常看到婆婆欺负儿媳而儿媳不敢反抗的剧情。抒发心里积怨的一个很好的方式就是话聊，主妇们做完家务会去咖啡店扎堆聊天，谈论彼此的老公和公婆，沟通带娃经验，呱哩呱啦说这说那，几小时后心情轻松多了才回去继续直面在婆家的琐碎日常。

有想得开的会出去逛街购物吃吃喝喝，挥霍丈夫遭罪受累挣的薪水，保养皮肤做护理等等。如果家庭经济出现了问题看不到希望，比如丈夫破产，很多妻子会不顾往日情分要求离婚。2002年左右，一年里结婚的夫妻约30万对，其中将近半数离了婚。即便男方要付给女方数额不菲的赡养费，也挡不住离婚率逐年攀升。