五代十国，风云变幻。但仍有忠义之士，心怀天下，欲挽狂澜于既倒。

宋元明清，历史演进，骨气精神传承不绝。杨家将满门忠烈，抗击辽兵；岳飞精忠报国，壮志未酬，其浩然正气，激励后人。文天祥兵败被俘，宁死不屈，留下“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”之千古绝唱。

明清之际，郑成功收复台湾，扞卫国土；林则徐虎门销烟，抵御外侮。虽面对列强之坚船利炮，中华儿女毫不畏惧，奋起抗争。

近代以来，列强入侵，国势危殆。然仁人志士，前赴后继，救亡图存。戊戌变法，谭嗣同甘愿流血牺牲，以唤民众觉醒；辛亥革命，志士仁人推翻帝制，为民主共和而奋斗。五四运动，青年学生挺身而出，为国家主权呐喊。

抗日战争，烽火连天。无数英烈，浴血疆场，马革裹尸。狼牙山五壮士，宁死不屈，跳下悬崖；杨靖宇将军，在冰天雪地中与敌周旋，壮烈殉国。其英勇无畏，坚贞不屈，彰显中华之骨气。

及至新中国成立，抗美援朝，志愿军战士雄赳赳、气昂昂，跨过鸭绿江。邱少云烈火焚身，纹丝不动；黄继光舍身堵枪眼，英勇牺牲。他们用生命扞卫国家尊严，展现钢铁般之意志。

中华上下五千年，骨气之精神，如璀璨星辰，照亮历史之天空。无论面对何种艰难险阻，中华儿女始终坚守正义，不屈不挠，勇往直前。

今之世界，风云变幻，吾辈当承先辈之骨气，不忘初心，砥砺前行。在科技发展之浪潮中，勇攀高峰；在国际竞争之舞台上，展现风采。以骨气为脊梁，以智慧为羽翼，为实现中华民族伟大复兴之中国梦，不懈努力，共创辉煌未来！

然，骨气非盲目之刚硬，乃智慧与勇气之融合。当以和为贵，兼容并包，博采众长。但在原则问题上，绝不让步，坚守底线。

吾深信，中华之骨气，将永载史册，激励世代子孙，为国家之繁荣富强，为民族之伟大复兴，奋斗不息！

作者写了这么长时间玄幻小说了，我也当回老祖，今天我就给各位观众大老爷讲道，爱听的可以留下来听，不爱听的，吾也不强迫各位观众大老爷听。

这只是个人见解，如果有内行人，千万不要喷，或是多多指导，谢谢！

《大道之讲》

吾今于此，为天下苍生讲道。

夫道者，无形无名，无所不在，乃天地万物之根源，宇宙运行之法则。道生一，一生二，二生三，三生万物。万物皆生于道，亦归于道。

道之体，寂静无为，永恒不变。其如太虚之广阔，包容一切；似深渊之深沉，莫测其底。道之性，自然而然，无有造作。不生不灭，不增不减。

世人皆在道中，却常不识道之所在。为名利所迷，为情欲所困，心浮气躁，迷失本真。

吾劝诸君，当静其心，定其神。不为外物所扰，不为荣辱所动。心若明镜，映照万物而不染尘埃。以平和之态，应对世间诸事。

道之运行，有阴阳之分，有盛衰之变。阴阳相生相克，盛衰相互转化。如日月交替，四季轮回，此乃自然之常理。人生亦如此，有顺境，有逆境，当顺不骄，逆不馁。

善者，道之所佑；恶者，道之所谴。积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。故当怀慈悲之心，行仁义之事，关爱他人，扶危济困。

夫修行之道，不在高远，而在日常。一言一行，一念一想，皆可修行。克己奉公，悔过迁善，皆是向道之途。

且道非独为个人之求，亦为天下之福。若人人皆能悟道守道，世间则和谐安宁，无有纷争战乱，无有饥饿灾荒。

吾望诸君，勤加思索，躬身践行。莫负此机缘，以道为灯，照亮人生之路，寻得内心之宁静与智慧。

道之深远，非一时可尽悟。愿诸君持之以恒，不懈追求，终能与道合真，得大自在。

至此，吾之讲道暂毕，望能有益于天下苍生。

嗯，作者最近在写那本《三国无限重生县令》的时候一直都在思考权利这个问题，所以我在此发表了一篇与权力相关的古文。

以上是作者个人见解，所以我要和大家聊聊权利这个事，如果有人对这篇文章有什么见解，请私信我，或在这张评论。

《论权》

权者，势也，能也，柄也。古往今来，权之所在，众人趋之若鹜。然权之本质、权之运用、权之影响，皆深邃复杂，值得深思。

权之源起，或因众人之需，或因时势之造。上古之时，部落群居，为御外敌、保生存，有能者率众，渐掌其权。权之初衷，本为谋众之利，护群之安。

权之运用，当以公正为基。掌权者若心正意诚，权可化为造福之具，兴利除弊，泽被苍生。如唐之贞观，太宗纳谏用贤，轻徭薄赋，权用于民，遂成盛世之治。

然权亦能诱人堕落。若掌权者心术不正，以权谋私，权则为祸之端。或贪赃枉法，中饱私囊；或任人唯亲，结党营私；或滥用酷刑，残害忠良。如此之行，致民怨沸腾，社稷动摇。

权之影响，既广且深。善用权者，能使国家繁荣昌盛，百姓安居乐业。恶用权者，能使社会动荡不安，民生凋敝。权能使人高高在上，亦能使人堕入深渊。

夫权之所在，如临深渊，如履薄冰。掌权者当自省自律，深知权之重责。不可因权而骄，不可因权而纵。当以敬畏之心待权，以谨慎之行用权。

观古之贤君，皆以民为本，用权有度。其知权为民所赋，当为民所用。故能虚心纳谏，察纳雅言，使政令合民心，举措顺民意。

而昏庸之主，往往沉迷权柄，肆意妄为。不顾民生疾苦，只图个人享乐。终致众叛亲离，国破家亡。

权亦能考验人性。在权之诱惑前，多少人迷失自我，忘却初心。昔日之好友，因权而反目；亲厚之家人，因权而生隙。权之魔力，能扭曲人心，破坏情谊。

然吾辈亦当明了，权非万能。虽有权在手，亦不可违背天理，不可逆人心。否则，权必不能长久。

权之传承，亦当慎重。择贤能而授之，以保权之正用。若传于不肖之徒，必致祸乱。

今之世，权之形式多样，政治之权、经济之权、学术之权等。然无论何种权，皆当以公正、责任、为民为要。

为政者，当以权造福一方，推动发展，促进公平。为商者，当以权合法经营，创造财富，回馈社会。为学者，当以权追求真理，传播知识，培育人才。

总之，权乃重器，用之正则利，用之邪则害。吾辈当以智慧、良知、道德驾驭权柄，使之成为造福人类之工具，而非祸乱之源。愿世人皆能明权之理，慎用其权，共创美好之未来。

权之论，洋洋数千言，犹未尽意。权之奥秘，尚需吾辈在人生之途不断探索、领悟。望吾之所言，能使诸君对权有更深刻之认识，以正心正行对待权之得失。

权之变幻，如风云莫测。有时权似春风，温暖人心，带来生机与希望；有时权如寒风，凛冽刺骨，令人心生畏惧。善掌权者，能随风而化，应时而动，使权为和畅之风，吹遍大地。

忆往昔，商鞅变法，以权破旧制，立新规，秦国因之富强。然其终因权之争斗，车裂而亡。赵高专权，指鹿为马，弄权误国，致秦二世而亡。权之得失，关乎个人荣辱，更系国家兴衰。

权之运用，亦当权衡轻重。不可因小权而失大义，不可因眼前之利而忘长远之谋。当以全局之眼光，审时度势，用权得当。

且权非孤立存在，常与责相伴。有权必有责，有责必担当。掌权者当勇于承担责任，面对权之后果，不可推诿逃避。

权之监督，尤为重要。无监督之权，易生腐败，滥用无度。当建立健全之制度，以约束权力，使其在阳光下运行。

今观世之各国，权力之架构与运行各异。有民主之制，权力制衡，民众参与；有专制之政，权力集中，独断专行。然历史之潮流，趋向民主与公正，权力当为民所有，为民所用。

权之追求，当以正道为本。不可攀附权贵，不可阴谋夺权。以正直之品行，卓越之才能，赢得权力之青睐。

权之境界，有高低之分。低者，以权谋私，满足私欲；高者，以权济世，造福苍生。吾辈当立志高远，追求权之高尚境界。

权之历史，如长河奔腾。有兴有衰，有荣有辱。吾辈当以史为鉴，汲取前人之经验教训，使今之权力运用更加合理、公正、有效。

至此，权之论述已近六千言，然权之话题，永无止境。愿吾辈在权之道路上，秉持正义，坚守良知，为人类之进步与幸福，正确行使权力。

作者在写另外一本《三国无限重生县令》的时候，一直都是在研究排兵布阵，行军打仗，所以我在此发表了一下自己对排兵布阵行军打仗的见解。

《论古代行军打仗与排兵布阵之要》

夫战者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。行军打仗，排兵布阵，关乎胜负荣辱，社稷安危，其理深奥，其法精妙。

古之良将，未战而庙算胜者，得算多也；未战而庙算不胜者，得算少也。多算胜，少算不胜，而况于无算乎！故先为不可胜，以待敌之可胜。不可胜在己，可胜在敌。

行军之要，首在知地理。山川险阻，江河湖泊，皆为兵之阻碍或凭借。知其形，察其势，方能趋利避害。高山峻岭，可伏奇兵；峡谷深壑，宜防敌袭。江河横前，或架桥以渡，或寻浅处涉之；沙漠荒原，当备足水粮，防迷失方向。

次在明时节。春夏秋冬，风雨霜雪，皆影响战事。春日多雨，道路泥泞，行军迟缓；夏日酷热，将士易疲；秋日干爽，利于征战；冬日严寒，需备厚衣。风之向，雨之降，亦当知晓。顺风而战，可增气势；逆风而进，需防矢石。

又在速与稳。兵贵神速，出其不意，攻其不备。然速不可冒进，稳不可迟疑。疾如风，徐如林，侵掠如火，不动如山。行军有序，进退有据，方能不失战机，不乱阵脚。

至于排兵布阵，变化无穷，要在因敌制策。方阵者，稳重厚实，宜守不宜攻；圆阵者，灵动圆滑，可防四面之敌；雁行阵，形如雁翅，利于包抄侧击；鱼鳞阵，层叠有序，主攻之力甚强。

敌众我寡，则用奇谋。或以诱敌深入，分而歼之；或以声东击西，使其疲于奔命。敌强我弱，当避其锋芒，寻其破绽。或据险而守，以逸待劳；或迂回游击，断其粮道。

两军对垒，前锋当勇，中坚须稳，后卫必固。前锋如利箭，直捣敌阵；中坚似坚盾，抵御敌攻；后卫若长城，防敌抄后。骑兵剽悍，宜用于冲锋突击；步兵沉稳，可守阵攻坚；车兵沉重，能破敌之阵形。

又有阵法之变，因时而异，因地而异。山川之间，阵法宜疏，以防拥挤；平原之上，阵法宜密，以增威力。白昼作战，视野开阔，可布大阵；夜战之时，暗昧不明，宜分小队。

火攻水攻，亦为战术。火攻者，风助火势，可烧敌营；水攻者，水淹敌军，使其混乱。然用之须慎，恐伤己及民。

且战者，士气为重。将能抚士，士能效命，则军威大振。赏罚分明，恩威并施，使将士齐心，同仇敌忾。鼓角之声，旌旗之动，皆能鼓舞士气。

观古之战例，孙武吴宫教战，以严法整军，卒成劲旅；白起长平之战，巧用奇兵，坑赵卒四十万；韩信背水一战，置之死地而后生。皆因善用兵法，巧排兵阵，方能克敌制胜。

然兵无常势，水无常形。战场形势瞬息万变，将帅当随机应变，不可拘泥成法。知彼知己，百战不殆；不知彼而知己，一胜一负；不知彼，不知己，每战必殆。

故行军打仗，排兵布阵，非徒有其形，而在得其神。运用之妙，存乎一心。惟智勇双全之将，洞察时势，灵活运用，方能战无不胜，攻无不克，保国安民，扬威天下。

今论古代行军打仗与排兵布阵之要，略陈管见，望能有益后学，以鉴往而知来，为军事之研究与实践增辉添彩。然战之复杂，非此文所能尽述，尚待诸君深入探究，以臻更高之境。

作者在写那本《三国无限重生县令》懂得了那些古代时期的顶尖聪明人，才能想到的一些事情，所以在此给大家讲解一下如何成为古代的顶尖谋士。

《论成古代顶尖谋士之要》

夫欲为古代顶尖谋士者，当具诸多德能，方能于风云变幻之世，佐明主以定江山，留英名于青史。

其一，博学广识。天文地理、兵法谋略、经史子集，无所不览，无所不通。知古今之变，晓中外之事。明阴阳之理，通五行之术。如此，方能洞察世事之规律，预测局势之发展。

其二，深谋远虑。不局限于眼前之得失，能思及长远之利害。筹策于帷幄之中，决胜于千里之外。见微知着，一叶落而知天下秋。谋事之前，周全考虑，预作多手准备，以防不测之变。

其三，洞察人心。知主上之志，明同僚之心，晓敌将之性。能观人于细微，察言观色，洞悉其真实意图。善用人心之向背，因势利导，以成其事。

其四，忠肝义胆。既择明主，当忠心不二，生死相随。不为权势所诱，不为利益所动。为主上分忧，为国尽忠，不计个人荣辱得失。

其五，口才辩给。能以言辞说服众人，陈说利害，动人心弦。于朝堂之上，可据理力争；于敌营之中，能巧言离间。使己方之主张得以推行，敌方之团结得以瓦解。

其六，冷静沉着。临危不惧，处变不惊。于危难之际，能冷静分析局势，寻出破局之策。不被情绪左右，不为乱象迷惑，始终保持清醒之头脑。

其七，善于权变。兵法无常形，谋略无定法。能根据不同之形势，灵活运用策略。不拘泥于旧法，敢于创新，随机应变，以适应复杂多变之局势。

其八，广结人脉。交游士林，结识豪杰。得各方之助力，集众人之智慧。信息灵通，消息通达，方能知己知彼，百战不殆。

其九，隐忍坚毅。谋事未必皆能顺遂，或遭挫折，或遇困境。当能忍辱负重，坚韧不拔。失败之时，不气馁；成功之际，不骄纵。

其十，修身立德。秉持正道，行为端正。不为恶事，不行邪道。以仁德服人，以智慧取胜。如此，方能赢得众人之敬重，树立崇高之威望。

夫具此十者，再加以勤奋磨砺，积累经验，不断精进。逢明主，则可展其才华，施其谋略，成就一番惊天动地之伟业，成为古代顶尖谋士，名垂千古矣。然此道艰难，非有大决心、大毅力者不能为之。愿有志者勉力而行，为天下苍生谋福祉，为国家社稷立功勋。

好了，狗作者写作不易，希望各位观众大老爷多多支持咱有能力的捧个场，没能力的不要喷各位观众，大老爷只需动动发财的小手点点催更，再看一看广告，为作者打赏几个为爱发电，谢谢大家！呜呜呜～

作者这几天不能更的是，希望各位观众大佬也多多谅解，只能多写发表一些作者自己的文章，来平复一下各位观众大老爷的心情，希望能得到体谅，等那本《三国无限重生县令》更到一定程度，作者就回来更这本书，放心，时间不长，后天就会来更。

作者也在此深表感激之情，谢谢各位观众，大老爷一路的陪伴与支持，你们的催更和为爱发电，就是我写书的动力，谢谢大家！ 我们虽然身隔千里，但你们一定是我最好的书友。

此处作者声明，不是作者不认真编写这一章，来弥补作者这几天不能更这本书，而是有些内容属于敏感问题，发不了，所以有大量被作者删减，如果观众大佬也看不爽，后天更新，我更十章，希望谅解作者也不容易。

但事先声明，必须在本章评论才作数。

作者以后尽量会注意，不再发表那些比较敏感的文章，可以让各位读者大大，看好听好，也谢谢各位读者大大对我一直以来的支持，非常感谢！