于是人们开始剖析土的属性，发现其阴阳老少俱全，乃是太极生两仪、两仪生四象之态。

‘水者，太阴也；火者，太阳也；木者，少阳也，金者，少阴也；土者，阴阳老少，木火金水冲气所结也。’

土生万物、土养万物、土载万物、土纳万物，是以这代表着土的长夏，便与土一样，存在于四季之中，才有了现在这样独特的形态。

其实先观想那个脏器，并没有什么说法，而张祖生之所以会对此感觉到可惜，其实还是另外一件事。

那就是根据前人的修炼心得记载，这一尊五方灵童，想要彻底养成的话，需要一百丝的法力，因为童男童女需要同时孕养，也就是说两百丝法力才能够彻底将一组灵童孕养完成。

心得中所说，每一种灵童，一共可以孕养五尊，就以赤童子为例，他最多可以孕养出五对赤色的童男童女，也就是十尊灵童，一共需要一千丝法力，日夜不休的话就是250日，也就是4年。

由于长夏一次只能观想18天，也就是一共72丝法力，这就导致其也不能彻底孕养出一尊完整的灵童来。

如此一来，他想要获得自己的第一尊完整灵童，时间便要拖延到四个月以后了，到时候他会拥有属于自己完整白童子。

他之所以如此着心急地想要获得属于自己的灵童，便是因为这是释放法术的最低要求，而在此之前那些法力只能强身健体，或是用来加强自身的身体素质，而无法作用于外。

虽然距离释放法术，还有四个月的时间，但是他也不会有所携带，一来是现在他还处于兴奋状态，恨不得一天能够修炼二十四小时。

二来则是他可以明确地感受到，自己心脏之中的赤童子，在时时刻刻地强化着自己的身体，可以说自己的力气，每一分每一秒都在增强，这种感觉真的实在是太好了。

现在限制于他的，便是自己境界不够、每次能够进入修炼状态的时间太短，剩下的时间他除了因为饭量的增加，需要去抓更多的鱼，便拿来阅读【太平要术】了。

不过这一次，他的阅读重点，已经不再是《守一法》了，而是开始为自己未来学习法术准备，开始事先预习了。

而在背诵法术之余，他会根据手中的心得，参照着开始通读【太平要术】，试着了解太平道所推崇的理念。

这越是研究，张祖生就越是佩服，因为他发现这本书不仅仅是在内容上十分庞大，总体来说是分为内修与外修。

内修，便可以理解为强身健体、以及精神建设。

外修，则是包括治人与治世。

强身健体便不说了，像是《守一法》之类的修炼手段，都包含在其中，而精神建设方面，则是包括了书画、音乐，让人可以收心养性。

治人，是因为【太平要术】里收录了一份十分详尽的医书，如果能够将之精通，甚至可以做到活死人肉白骨的程度！

至于治世，张祖生通篇看下来，发现这好像才是此书的重点，因为其用了六成的篇幅去讲述。