王贤不知道杨行秋急急忙忙带着自己往到主厅要干什么，只好紧紧跟在他身后。

牛尚正坐在榻上，膝盖受伤让他不能长时间行走，没什么事情的时候，他就待在主厅。

牛尚见到杨行秋前来，起身说道：“杨大哥略施小计，促成垦荒大事。顾缨等人，更是钦佩。”

杨行秋扶牛尚坐回榻上，跟他商量起之后的计划。

杨行秋跟牛尚说：“垦荒安排妥当，眼下需准备接纳流民事宜。”

牛尚不假思索地说：“大哥做主就好，何必问俺？”

杨行秋只能转换方式，问了具体的问题：“依贤弟之见，庄上可接纳多少流民？”

牛尚试着去思考了一下，脑门上又渗出了汗珠，他的头脑支持不了复杂的计算。只能说个大概“三十，不不，二十，二十人。”

杨行秋又问道：“贤弟如何解得。”

牛尚回答说：“现庄上有空屋四间，每间至多可安置五人，最多安置二十人。”

杨行秋对牛尚的答案还算认可，至少他能够按照具体情况进行逻辑推理，只是缺乏一些知识。

杨行秋要摆脱卢老夫人的控制自主行动，就必须换一个身份，《礼记》有“家居教授，师道尊严”，以老师的身份，既能保持和统治者的亲近，又能让自己获得一定的独立性。

牛尚就作为杨行秋的第一个学生，卢老夫人迟早要交权给牛尚，杨行秋通过培养一个合格的继任者，卢老夫人就更愿意交出权力，等到牛尚掌握权力后，作为牛尚老师的杨行秋自然就成了权力核心人物，行事也更加自由。

杨行秋又问道：“倘若加盖房屋，人数又可增加，又何止二十人？”