清扬玲珑用古琴琵琶重新编排一下》绿漪曲》，夭桃霜华伴舞，小狸花金蟾打拍子伴奏，两只喜鹊飞过来翩翩起舞。

夭桃说，很久很久以前，听过路的人说过，阮咸喜好谈玄清议，与魏晋时期许多文人一样喜欢探讨“三玄”。他与从兄阮浑合着的《周易难答论》以及着作《易义》展现了对《周易》的深刻研究。

太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦。伏羲演八卦。文王演六十四卦。实际上就是用二进制推演，预测吉凶，勘天机，以期趋吉避凶。阮咸在那样的时代，放荡不羁爱自由，研究乐理，演奏琵琶，改良乐器，使得中阮（阮咸）在当时以至于名噪一时，因其演奏对综合素质的要求，使得后世很难出现超越阮咸的人物。阮咸焉知不是窥的天机以这样的形象避祸也未可知呢！

阮籍常常喜欢带着年少聪慧的阮咸与当时的名士们一起聚会。阮咸放任旷达不拘礼节。有一次他和阮家同族人一起饮酒时，阮咸好酒，用大盆装酒，围坐一圈，开怀畅饮。当时曾有一群猪也来喝盆中的酒，阮咸直接凑上去，与猪一道喝。其他人都笑话阮咸，唯独阮籍认为，阮咸朴素的思想，实践众生平等，万物可爱。人，不是凌驾于众生之上的高高在上的神一样的存在。

山涛作为竹林七贤的老大哥，非常欣赏阮咸的才华和为人，曾推举阮咸掌管选拔人才之事，山涛说：“阮咸清心寡欲，深深了解世事清浊，万物不能改变。如果任选举人才之职，必是最佳人选。”但是，武帝司马炎认为阮咸沉溺于饮酒，言行虚浮，并没有任用。这件事似乎是阮咸因酒误事，不能够得到重用，从而不能有一个灿烂辉煌的仕途。但以当时政治环境，文人理想。不出仕放荡形骸，诗酒琴棋，也是魏晋风流的一种美好的生活状态。正如当年陶潜挂冠而去，不为斗米折腰的一种洒脱人生！精神与身体的双重解放！古代文人历来有诗酒琴棋，幽篁啸傲的雅集。后世有诗词传颂，默默读之，且潜向往：

鄠杜旧居二首(其一)

[唐] 韦庄

却到山阳事事非，谷云溪鸟尚相依。

阮咸贫去田园尽，向秀归来父老稀。

秋雨几家红稻熟，野塘何处锦鳞肥？

年年为献东堂策，长是芦花别钓矶。

送叶苏州

[宋] 宋祁

卧锦潜郎种种丝，为邦独爱阮咸麾。

中台给契鱼初剖，外闼升车雉尚随。

风汴杂花飘夕棹，雨吴芳树隐春旗。

为寻刘白高吟地，酒熟螯香左右持。

五君咏.阮咸

[宋末元初] 钱选

仲容青云器，实禀生民秀。

达音何用深，识微在金奏。

郭奕巳心醉，山公非虚觏。

屡荐不入官，一麾乃出守。

陪发运右司叔父集金山次韵

[宋] 晁补之