倘若这大明朝的官员有一半是徐光启这种类型的，什么建奴，什么小冰河，统统都是渣渣。

虽然徐光启六十多高龄，仍然因为自己一封复起诏书就千里迢迢地赶来京师。

朱由检表示欣慰或者说对眼前的老人带有敬意。

崇祯在命人赐座之后，开口问道：“朕闻徐爱卿于西学一道颇有造诣，卿且言东西之学孰优孰劣？”

徐光启听崇祯问到自己最感兴趣的学问之下，当即拱手道：“臣启奏陛下，以臣观之，西学一道，在于精，臣曾观察其所造之枪炮，无论寿命，或者精度，皆要略微超过我大明所造火器。

臣，任为此乃算术一道，我大明当效仿之，我大明所学，则是偏于圣人教化。

然则西夷不重教化，其民多为无君无父之辈。所信仰神祗，亦是肆意胡来，视礼法如无物，臣以为不可取也”

朱由检点了点头，原来这徐光启根本就是打着学习人家长处的主意，这才把人家的优点缺点看的一清二楚。

至于西方那些神神鬼鬼的玩意，估计徐光启根本就没往心里去。亏得基友教还把他徐光启当成好基友。

想想自己这段时间的所作所为，朱由检也想看看久居江南的徐光启是什么看法？民间又有什么看法？

于是问道：“徐爱卿，自朕御极以来，所施仁政，爱卿有何看法？

江南民间又有何看法？”

徐光启斟酌了一下，才缓缓说道：“启奏陛下，以微臣愚见，陛下所施政治，十分英明。

我大明如今弊病，不在辽东，而在心腹之间也。农户所得粮食，食之尚且不足，又有诸般赋税委实不堪重负。

然而商贾不纳税，却享有大部分的收入，这便是民间问题的根结之所在。陛下减赋免加派，民间百姓皆是一片赞扬之声。”

朱由检听到赞美之意回过神来，这才想起来自己把徐光启弄进京来是为了什么。

朱由检道：“联此番诏爱卿进京，不止是为了这西学东学之事，所为之事有三。”

徐光启闻言，便问道：“请陛下示下。

崇祯道：“其一么，便是修历。朕观大明历书，已多有不准，徐爱卿既精通大明与西夷两家之学，这修历一事，便交与徐卿。

这其二么，乃是为了这番薯一事，朕曾经翻阅宫中典籍，发现有不少番邦作物传入大明，尤以番薯、土豆产量为高。近些年山、陕之地频频欠收，朕有意在彼推广番薯种植，以使百姓得以饱腹。

这其三么，朕有感于京营战斗低下，朕欲恢复昔日雄风。朕想要全部火器武装，刀、枪逐渐废弃，故而对于火器要求极高，朕欲命徐卿主持总揽此事。”

徐光启听崇祯说完这些事情，心里也大致有谱了，

便说道：“启奏陛下，臣倒是认识几个西方传教士，可命其与臣的弟子一起主持修历。

至于番薯一事，臣推荐臣子徐骥，徐骥曾参与微臣编修农政全书于农事也算精通，当可胜任番薯推广种植一事。”

朱由检又接着道：“朕对于火枪有些想法，徐爱卿来给朕参谋一下，看看能不能实现。”

徐光启道：“请陛下示下。”

崇祯道：“现在的枪不是要点火么？朕想，使火石打火呢？这样是不是就省掉了点火的时间？将士们一起扣动机关，这建奴还不就是排队等枪决的命？”

徐光启：“臣，启奏陛下，陛下所说的这种枪，叫自生火铳，大明已有，臣推荐火枪专家毕懋康、毕懋良二人。”

“毕懋康？”

“正是此二人”

“臣，之所以知道自生火铳，因与二人交往多年，前年还赠送了一把火石枪。”

崇祯叹口气道：“大明之大恐怕难以找到，有心躲起来，只怕无异于大海捞针。”

徐光启抚须笑道：陛下，二毕现如今住在北京小胡同。”

“王伴伴，传旨锦衣卫，寻找二毕，必须礼贤下士。”

崇祯心里尴尬，面上却是不显，问道：“既然如此，为何建奴叩关之时，众军所用还都是火绳枪？”

徐光启道：“启奏陛下，此事皆是因为火绳枪粗糙烂造，质量不过关所致。

另外，使用火绳枪与燧发枪都是需要使用通条将弹药捣入枪膛，时间所差并不多；

但是燧发枪的成本反而要高于火绳枪，因此上我大明并未大量装备。”

崇祯道：“徐爱卿，大明每年生产钢多少斤？”

徐光启迟疑道：“一年大概十万余斤”

崇祯想起后世炼钢每天生产一万斤轻轻松松，大明炼钢之所以产量低、品质低是方法不对，结合大明现有条件。

崇祯卖弄道：“朕曾翻阅古籍，得知一法，高炉一日可炼铁数万余斤，平炉、转炉炼钢也如此。

高炉是用钢板作炉壳，壳内用黏土制成的砖为内衬。高炉本体自上而下分为炉喉、炉身、炉腰、炉腹、炉缸五部分。

高炉炼铁时从炉顶装入铁矿石、焦炭、石灰石，从位于炉子下部沿炉周的风口吹入经预热的空气，…”

“所谓焦炭，开辟一室把湿煤炭矿石掷入，如同烧木炭般可制成，煤炭因煅烧色泽光亮、糊焦，朕称之为焦炭；