四周的树木、竹林、花丛仿佛都在静静垂听，显得禅意幽幽。

有位满脸稚气的小僧迎了上来，双手合十，行礼道：“施主有礼。”

梁天来向小僧还礼后，道：“请问，住持可在？”

小僧手往内一指：“师父正在殿里诵经修禅。”

“谢谢。”梁天来将背篓从肩后放下，搁在殿堂前，轻步走了进去。

天露寺仅有僧人五个，住持是一位约四十多岁的禅师，长得面目清癯，瞳仁黑白分明，正在一边敲着木鱼，一边诵读经书。

中年禅师听到脚步声，抬起头来，见梁天来到来，右手放下木鱼槌，又将左手拿的经书放在案几上，双手合十：“阿弥陀佛。施主光临敝寺，蓬荜生辉。”

梁天来施礼后，直白道：“大师，我也是这山中之人，今天上山避暑，见这里环境清幽，禅意袅袅，便前来拜见大师。”

“啊，原来如此。”中年禅师见梁天来满头大汗，扬手指了指对面的蒲团，“施主请坐。”

梁天来遵其所指，在蒲团坐了下来。

小僧送上香茗，置于梁天来面前的茶几上。

中年禅师：“施主请茶，这是我们寺院种的山茶。”

杯中热气袅袅腾起，一股清香在空气中弥漫着。

梁天来拿起茶杯，呷了一口，果然是清醇可口，齿颊留香，热暑即消减了不少。

这山巅上所种的青茶，长期集天地之灵气，吸日月之精华，与别处所出不同，也是合乎情理之中了。

梁天来饮过香茗后，与中年那位禅师拉起家常来。

梁天来向他行了一个大礼，问道：“请问大师尊号大名？”

中年禅师双手合十，还过礼：“贫僧法号释如。”

梁天来：“啊，原来是释如大师。听大师口音应是北方人士，请问大师祖籍何处？”

释如禅师扬手指向北方：“贫僧乃是河南商丘人士。不过我离开中原已有二十多年了。”

梁天来不解地：“天地悠悠，红尘茫茫。九州大地山重水复，大江南北有无数名山大川，古刹丛林。大师你缘何从中原不远千里而来，独挑天露山这僻静之地来学佛修禅呢？”

释如禅师：“我到此处是有缘由的。”

梁天来谦和地：“我在洗耳恭听。”

释如禅师眼睛眯定，回忆道：“贫僧在洛阳白马寺禅修时，朝廷执掌天象的太史令是我的同乡。一次，他前来求佛后悄悄对贫僧说，若干年前他夜观天象，发现一道白色祥光忽然从岭南直冲寰宇，熠熠生辉，久久不散。他既兴奋又困惑：这一瑞象，是一种千年不遇、万载难逢的大吉祥预兆，预示着一位名垂青史的伟人会在南国坐胎临世。所以我离开东都洛阳，直指岭南。”

梁天来：“大师，你对此是如此执着与自信？”

“阿弥陀佛，人有人缘，佛有佛缘。修行全凭自我感觉，我此生注定与新州有缘。”

释如禅师双手合十，侃侃而谈，“始祖昆仑山发脉出艮、震、巽三大龙脉。孔子止于泰山，老子止于嵩山。贫僧踏遍九州的万水千山，好不容易才来新州地域，白天登山寻龙，晚上查访当地人文势态……”

梁天来：“大师对风水也颇有研究？”

释如道：“贫僧见南方巽龙走了两万里到了云雾山，再穿田过脉，走到了比云雾山高四十丈的天露山，便认定它是这里风水太祖山，也是九州龙脉的尽头——岭南苍龙窟。”