好了，这就是一节小课。

肯定有读者会质疑，这tm的就是小课？能学到什么？

理解，理解，我当初见到类似形式的小课也有些懵，但听完后半场，我人都傻了，你们能想象吗，一个八岁的小孩说出‘人类的本质就是奴役其他生物’时，我脸上的茫然吗？

回过头来想了一下，我想到上世纪七八十年代的农村，有些夜晚会有组织村里人放电影，那是看得津津有味啊，田里人忙碌了一天，总算得到放松，哪怕里面放的是意林的电影版本都能看下去。

更遑论是张家费时费力费财为张杨伟搭建的小茶馆。

说到这里，各位读者大抵也能明白，张杨伟这个纨绔是真正意义的那种纨绔，不是那种人傻钱多的纨绔。

可能你们所理解的纨绔是那种开着各种奇怪喷漆的豪车，整天跟三五好友在酒吧厮混，兜里的钱都来自老登，随意消费，挥霍家产的纨绔。

首先，这种纨绔的通用名叫富二代，准确来说，是暴发户二代。

张杨伟这种纨绔是偏向古代世家传承的那种纨绔，可以参考的对象有蒙恬，有司马伦等等。

比如说蒙恬吧，他跟他老弟蒙毅在吕不韦刚刚成为相国的时候是一点面子都不给。为什么，吕不韦当时就是一个破贱商，只不过当初在邯郸救出当时还不是秦王的异人公子，导致赢异人登基为秦王后对他照顾颇深，算起来也就是个捞偏门捞到的相国。但见到吕不韦带嬴政到蒙府的时候就完全不同了，吕不韦可以不搭理，但下任秦国君主嬴政公子来蒙府，这两兄弟就算脑子里全是肌肉也知道要给嬴政公子脸面。

历史上的蒙恬蒙毅小时候顽皮得很，被称为咸阳城内的大小纨绔，长大不照样当将军，真要纨绔到傻了吧唧去顶撞嬴政公子，蒙家早就灭门了。

这种才叫纨绔，一，得有钱，二，得有背景，三，得懂得处事。

说到这，咱就真的想骂两句司马伦了，你tm的，你爷爷司马防多牛逼啊，靠汉代上下史就教导出才情天下的司马八达，怎么传承到你这孙子辈时这么跌份呢？当然，也看和谁比，司马伦若是和他大哥司马师比那就是浮游见青天，但和司马炎的后世子孙比，那绝对是萤火比之皓月，司马伦是皓月。

说穿了，就是家教水准上的问题，家教在传承性上是否有创新意识，是否能贴合人性将决定了家教水准的高低。

就比方说张杨伟，他的家族是专门给他打造了学习氛围的，无论是早课午课还小课，基本上都力求做到代入感深刻，所以彼此思维方式有所不同的根源便是在此。

比方说隔壁书里的宋明威，他就是纨绔啊，一出场多会阴阳怪气啊，拽得不行。见到主角华轩台也没针对对方，为什么？他们两人没根本矛盾啊。

换个反派，比方说大爱仙尊，直接就是：“好好好，天下竟有此等修炼怪才，且上前来。”一把抓住华轩台的脑袋，顷刻炼化。

宋明威就不同了，他思维方式不同，他只会考虑怎么提升自己的利益，毕竟二者之间并未仇怨，是可以接触一二，甚至利用对方创造收益的。

这种思维模式与张杨伟如出一辙，哪怕张伟没有穿越而来取代张杨伟，且资质也是平平无奇，但当他见到张川这般资质时，他所想的也只是怎么利用对方，他也知道张川此人无法留在张家，只能在对方的去留问题上赚点桌上的利益。

所以为什么张洪泰先生并不意外张杨伟所言。他们思维方式都早在张家传承家教中定型完成了，祖上一十八代的三观基本一致。张洪泰就算私下里将青楼女子纳入院内也不会影响张洪泰在张家问题上的认真，毕竟张家可是他潇洒的资本。

聊到这我就不得不吐槽某角色了，太标签化了吧，还什么最有钱的势力，难道只能培养出这种贵物？连自家根基都垮了，还在tm的笑嘻嘻呢。您好歹也是京圈里的爷啊，这种类型的角色都不会写吗？

好的，聊到这里也差不多了。

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