帐篷内、侧卧于床的叶桑发出了轻微的鼾声，这是他到这地方来的第三夜，如此舒舒服服以正常方式睡觉，是这段时间内的首次。

“钟逊…

钟逊……”

睡梦中的叶桑喃喃自语着。

“这里是‘虚我’所在的竹林，但令叶桑十分困惑的是、自从到了所谓弥墟之地，曾经‘虚我’所在的那片竹林内就再也不见其身影。

回想起黎明晨所言，‘九州之地应称为曾经的弥墟之地’，那是否意味着，这弥墟之地本就是九州之地的历史，也就是说从九州之地来的所有人都是穿越时空者。

在此段时间、‘虚我’的消失应与我在弥墟之地有关吧。

另外、姚暮雨曾说过，往来九州与弥墟两地之间的传送者是有既定条件的，并说与巫族血脉觉醒者有关。

巫族血脉真的有如此神奇吗？

如果真如姚暮雨所言，为什么弥墟之地的巫族觉醒者不返回到九州之地，这么多年过去了，九州之地的人们业已淡化了曾经的地域争斗，已没有了明显的血脉根源划分。

凭现今这些巫族之人的实力，回九州之地、去某得一块生存空间还是绰绰有余的吧。

可为什么、能为了自己族人可舍去一身修为的邹羽南、却不能主动带领自己族人返回到故里，这好像说不通啊！

能做出唯一解释的是，弥墟之地的巫族族人根本就不能再回到九州之地了。

如果以上是事实的话，对于能够自由往返于九州、弥墟，两地之间的信使、就完全说不通了……

难道是黎明晨、姚暮雨，二人有特殊本事…

这两人一定有问题……

隐隐觉得…

好像黎、姚，二人身上有种共同奇特的气息……

那是头颅的气息…

是九层妖楼内那颗头颅的气息。”

睡梦中、叶桑的呼吸骤然变得粗重起来……

“此外、姚暮雨曾说，弥墟之地巫族族内有个能感知到两地状况的宝器，如果真有此物，这就是神器啊，是超越时空存在的神器啊！

无论是首稷岭的‘传送门’还是巫府内的‘宝器’，感觉都不可能是浑然天成的东西，必然是后天被‘神人’所造。那这个‘神人’是谁，其目的又是什么？

从自己经历看，凡借助于巫族祭坛来觉醒的血脉者，其最终结局都会被‘弥墟’之地的接引使盯上，终了、被‘逮到’弥墟之地。

如果自己猜想的正确，那所谓、血脉觉醒者之一的、声名赫赫京都‘燕京李家’李彧，都有可能是被虚构出来的人物。

是谁在故意布这个局，吸引了一众散落的巫族族人来参加巫族祭祀，目的明显是获得血脉觉醒者，那其最终的目的是什么……

如此看来，对于巫族首领、邹羽南同意猿族信使图坦所提出的条件、散去修为之事，倒是其甘愿所为。

到底邹羽南领悟到了什么、才果断散去其修为。难道是认识到自己能力有限、只能退而求其次、躲避祸端、才与冥玄宗的柏途一起离开了巫府、以求自保。

为什么冥玄宗、柏途真人偏偏就在那个时候到了巫府，且邹羽南当众言明他们是朋友，明显柏途到巫府就是为了接邹羽南，一定是这样的，

一定是这样，根本就不是巧合！