刘殷有了女婿身份更加得到团队成员的尊重与认可。从此，肖家祖传基业易主，旗号不变。

肖师傅隐退故里辅佐儿子操持家务，教养子孙繁衍后代，弥补先期子不教父之过之失。

父亲在家，儿子肖邦不敢胡来，在自己的门店经营小商品，生意兴隆收入可观，做起了小老板，娶了邻居黄氏小妞做老婆。

刘殷德艺双馨名扬天下，订单接连不断，工程越做越大，质量越做越好。他在工程款项中只收取少量管理费，其余纯利按劳计酬分给工人。刘殷还把所得管理费的一半分给师傅，虽然师傅不在其位，但是喝水思源礼应感恩，更何况是岳父，自己有孝养义务。

第二年，刘殷的老婆和舅嫂黄氏同月生贵子，两家添丁乐坏了两对老人。肖师傅既做爷爷又当外公，那个高兴劲难以言表。

刘殷大半年没有回家了，也不知道儿子是不是乖巧听话。

父母年纪大身体不好，还要操持家务教育孙子。老婆怀二胎也快临盆了。刘殷思家心切，巴不得迅速回到亲人身边，看看父母、抱抱儿子、摸摸老婆鼓鼓的肚皮、听听胎儿的心跳声。

时光匆匆，山水迢迢。中秋节快要到了，刘殷宣布中秋节放假三天，让大伙回家过个团圆节。

中秋节是我国的传统节日，流传着嫦娥奔月，玉兔捣药等神话故事，也体现出古人对幸福生活的向往和追求。中秋之夜是个美好、祥和的夜晚。门口，刘殷一家人品尝月饼和瓜果，享受天伦之乐。儿子刘良友从小乖巧懂事，泡茶递烟送月饼跑前跑后。月亮很害羞的用面纱盖住了自已的脸蛋，过了很久，才露出自已明亮的脸。

这个中秋节很不一般。刘殷在父亲的撮合下接了一单很特别的工程。这个工程改变了刘殷的命运。

大岭背老家。

“殷儿，下五保天心南坑几位先生来了两次家里，要请你去给他们建一座庙宇。不知你意下如何？如果同意就约个时间和他们协商有关事宜。”

父亲接着又说：“为乡亲们做事，如果价格合理最好成全。”

刘殷已经听出父亲言下之意，这个单不赚钱也得接，权当是善举，哪有拒绝之理。

“好的，请父亲替儿做主。下次他们来了请您代我签单。”刘殷说完进屋从包里拿出一份订单协议样本交给父亲。“我做完寻乌那个工程就搬到那里去做，大约在明年的二月初。”

几天后，天心南坑几位先生再次来到家里。父亲进屋拿出那份订单协议，经一番讨价还价商定了有关条款，成功签订了承包合同。

第二年春天，施工队三十几人车马劳顿，来到了天心南坑。

那里早已平整了场地，搭好了工棚，生活用品应有尽有。新建的厨房炊烟袅袅，几个当地名厨正在准备晚宴，欢迎工匠们的进驻。丰盛的晚宴过后，工匠们疲惫不堪早早入睡。刘殷召集工程设计人员和东道主一起研究工程图纸。

刘殷十几年的经营理念明白了一个道理，要想做大做强就得不断完善自身人才队伍，招揽精英人才强化管理体制。单凭木工、泥匠满足不了市场需求，接不了大单成不了大气候。即使有大工程还得求助别的工匠帮忙。宫殿的美在于工匠的巧手点缀，伟大的建筑工程更需要风水理论的支撑。建筑风水学是中国古代建筑理论的灵魂，在中国建筑史上享有崇高地位。风水先生一句话，可能把一座宫殿说得一无是处毫无价值，说不准还要销毁重做，因为东道主相信的是风水先生的措辞。

刘殷结交了许多风水先生，最崇拜、最要好的是广东兴宁的罗远先生。只要两人在一起就无话不谈，天文地理、人文常识。刘殷跟着他也长了见识学到了许多风水理论。凭多年的至交、真挚的情感和诱人的待遇，刘殷把罗远先生拉进了自己的团队，充实壮大了队伍提升了社会地位。

第二天，风水罗远先生先对庙堂的地理座向、左青龙右白虎、来去水的走向等做了一番研究，已经有了初步的定位。

在这两水合一的壑口建一座许真君庙，塑造一座修成正果的许真君铜像，镇守关口惩巫治妖，征服孽龙，钩地八索，根治水患，造福万民。

建筑这样的庙宇得到了当地村民的拥护和支持。理事人员是当地颇有威望的姓氏族长，资金来源一是按人头摊派，二是发谱募捐。对一些生活困难的家庭就以工代资，在劳务工资中抵扣摊派款，体现“有钱出钱无钱出力”的人性化筹建模式。

在五个理事中有一个孙姓族长名顺贵，从福建泉州流浪到这里定居，住在南坑龟背岗。

孙顺贵憨厚耿直、能说会道善于结交朋友。刘殷和他在一起无话不谈，心诚至善，不几日就成了知心知己。