一天后，杨皓白已经彻底巩固了境界，而且进入开窍境后，修炼者就可以开始辟谷。

之后，杨皓白开始了对《蕴道精神秘法》的修炼。

《蕴道精神秘法》为成两个部分。

第一部分为《诗道观想法》，运用诗词对精神力进行修炼。

修炼者在通脉境中期才可以开始对精神力的修炼，因为对精神力修炼需要开辟识海，而开辟识海需要经脉的辅助。而到了通脉境中期才完全疏通了需要用来开辟识海。

开辟识海后，即进入了精神境界的第一境——启蒙境。

精神境界之后为凝实境，聚神境，神游境，神海境，虚空境。

启蒙境：开辟识海，开始积累精神力，精神力可以外放。

凝实境：外放时可将精神力凝聚成实，引动外物。

化形境：可将精神力外化成各种形状。

聚神境：精神力凝聚成实质神魂，坐镇识海。

神游境：神魂可以外游天地。

魂宫境：于识海周围凝聚魂宫，保护识海。

神海境：识海中精神力积累成为一片神海。

道莲境：在神海上凝聚精神力之莲，以精神力铭刻天地法则于其上。

虚空境：神魂可融入空间进行穿梭。

每个境界共有九重，可以和通脉境到天地境一一对应。

精神修炼为精神力不断量变和质变过程。

《诗道观想法》为于识海开辟后在识海中观想诗词，以诗词中蕴含的道来蕴养精神力，令其不断积累蜕变。

第二部分为《蕴道储神法》。

此为蕴道诗院特有的秘方，于识海内凝聚一个容器来额外储存识海储存不下的精神力。

此法可以在识海内精神力耗尽时快速补充精神力，和在突破境界时以大量精神力来冲破境界阻碍。

此法需在识海内观想容器的样子，并在外表观想出符文。

一般来说，需要到达化形境才可以凝聚出秘法容器。

但蕴道诗院有外挂。

——天道之灵。

观想出来后再借助《蕴道储神法》和《诗词蕴道经》沟通天道之灵使观想出来的容器凝聚成形。

在天道之灵的帮助下可以使蕴道诗院的圣子在刚开辟出识海即可凝聚出秘法容器。

由于上千年没有在收徒大典就出现圣子的情况发生，也就是说已经上千年没有人在启蒙境就可以凝聚秘法容器。

而且由于经上千年来，真传弟子、长老和圣子被确立时他们的精神境界已经突破到化形境之后，也无须天道之灵的辅助。

开窍境九重的杨皓白已经可以辟谷，但还未正式开始精神修行的杨皓白仍然需要休息来恢复精力。

虽然精神力的修炼可以凭借修炼境界的提升而提升，但那是在开辟识海之后。