就像是一个杂货铺般，什么东西都知道一些，不论陆纯问的知识有多偏，总能说出个一二三来。

就说这天下异类吧！

其一北原蛮兽，是北方特有的品种，灵智难开，但却身形庞大，兼之有一身巨力，普通蛮兽没有百十人的人手别想捕杀，蛮兽也有品级之分。

仆、兵、将、君、王………

南疆则有毒虫蛊虫等，东有海怪，西有沙灵，东南西北四域蛮夷各有异族兽类，天下万族，何其多也！

其二妖物，万物有灵，可开灵智，大多数为野兽所化，野兽通灵顺应本能吞吐天地灵机神韵，成为精怪。

而在精怪之后，勘破品阶，成为妖物，其灵智与人无异，多阴险狡诈。

妖物出产妖骨，精怪之异骨只能是位列中下品，而妖骨无论品阶，都位列上品，甚至是天品、仙品。

故妖骨堪称异士追求的无上宝物。

甚至有的是异族成妖，蛊妖，蛮妖，这些妖类往往比普通妖类成长更快，对我人族的危害更大，异士府一旦发现异类成妖，必须不惜一切代价进行灭杀。

另有鬼物，乃是人生前有执化成，关于这一点，孙伏枷也不太清楚，只知道异士往往比寻常人更容易死后化鬼。

当说到勘与妖骨相比的鬼骸时，孙伏枷闪烁其词，也并没有朝陆纯透露太多。

只是说，万物生灵，人其实和兽类是一样的，但是人为万物灵长，有得必有失，所以很少有人像精怪般可以凝聚异骨。

当然这种人也不是没有。

他们往往被称作天生神通，生来不凡，资质根骨往往更高，常常会被看中，会有大机缘。

至于说被谁看中，孙伏枷其实也不知道，只知道是大机缘，因为他年轻时曾见过一位天生神通者，后来被上面派人带走，但他听说上面也留不住那人，具体到了何处，不得而知。

再说回异骨，人族师法精怪异骨而得异术，成为异士，但得异术后，随着时间流逝，人的某处骨骼在经历过天地灵机的冲刷后也会慢慢生出神异，成为异骨。

不过人族称这种骨骼为仙骨，仙骨之称故老相传，也不知从何时而起，但身怀仙骨者无一不是异术大成之辈。

异士死后，机缘巧合之下化为鬼躯，仙骨则在鬼气的浸染下转化为鬼骸，其实力甚至比生前更胜。

所以鬼骸可以和妖骨媲美。

只不过，领悟妖骨鬼骸亦有危险，稍不注意就会鬼气妖气入体，失神丧智，沦为诡兽妖物，这种领悟失败之人，往往也称之为妖人。

由人化妖化鬼，半人半妖，半人半鬼，亦是异士府追杀之行列，这也是异士府成立以来的职责所在。

当初，陆纯在了解完这个世界的概况后，也是不生唏嘘。

可是孙伏枷却道，人要常怀敬畏之心，知道的越多，就越会了解世界的恐怖，我何尝不是天地一蜉蝣尔？

所知甚少啊！