这地洞很浅，里面只摆着一本笔记。纸张干枯而破旧显然是放了很久了。不过似乎一直放在这塑像下而没有虫蛀的痕迹。

张林轻轻的拿起书，生怕一不小心把这干枯的纸张碰碎。

蹲下让月尾一个弹跳落在自己的肩上，然后起身走到破庙门口，在清晨时分借着并不刺眼的阳光张林开始阅读这份笔记。

这笔记不长，描写的似乎是一个书生的自述：

“余乃李髯，今欲归吾村。村中有变，余归而欲治之。彼等崇信异端之祀，非正宗之神仙，而用名为“祭戏”之祭法以媚妖祟。余欲止之，然此邪神似有异变，余能力恐不足以敌，故以笔墨记之。于天福三年。

将此述交于村中僧人，若尔乃能诛妖除魔之士，当依余言将此笔记交付于汝，望汝至李村，匡扶正义，除邪去恶。”

似乎是一个名为李髯的文人写下的笔记，说李村有一个妖魔，祸乱百姓，百姓都被妖法控制，李髯来尝试阻止他，但是担心自己能力不足，所以写出一份笔记交给村里的僧人，期待僧人能遇到能够杀死这个妖魔的人，来匡扶正义。

张林看完第一页，翻看下一页。

“此妖出自陶土，擅秘术，能惑人心智。吾多方图之，竟未能诛。遂决以吾心志与博学，化为一道封印。封印未破之时，村中百姓可免其蛊惑之患。吾思前想后，唯有一法可彻底诛除此妖，以解村庄之厄。然吾已力有不逮，故书此策以备后用：须待祭戏百遍毕，彼时妖自陶土得血肉，虽强亦最弱之际。”

笔记翻到这里，再往后翻字的笔迹明显换了个人，似乎是被寄托笔记的僧人用来记述往日遇到的侠士的。

“一游方道士，彼时村中雷声大作，不敌，葬于李村村外。”

“一剑客，斩陶俑数十具，力竭而死，被制为陶俑。”

“三方士，欣然前往，不见踪影。”

“一裘冠道士，不敌受伤逃出，立下传承，号五庄观，以求镇魔。”

……

翻到最后，一处比较新的笔迹，写着“一行脚僧，此为百年因果之尽也，此魔不可敌，老僧欲往涅槃，然勇士之名不可被渎，置于观音像下，以祈福。”

看完笔记，张林一阵感慨，这笔记上总共有三个人的笔迹，最初的文人李髯死后，为他保存笔记的和尚似乎都换了两代，不过村子里的邪魔还是没有被消灭。

张林回想起那郑大师的样子，心知绝不能交还材料，无论郑大师到底是在什么立场，祭戏都会引出一个更不可知的魔头。

现在还不是考虑这个的时候，张林选择先对抗重伤了自己的观主。

笔记中的道人立下的是五庄观，现在却变成了五脏观，一个为民除害的传承变成了吃人修行的邪祀，张林出离愤怒，回想起昨天晚上的血腥记忆，收起笔记，转出门去，正是那“张林再入五脏观，佛音震颤妖魔宴！”