渣教授亲自为秦淮源泡好茶，端来点心和水果，然后吩咐小陈多买几个菜，中午招待客人。

渣先良教授用小刀削了一个苹果给坐在沙发上的吴斌道：

“你走后第二天，老吴又去朝天宫旧货市场找到了那个卖羊皮书的人，和他们讲好愿意以每张羊皮纸两元的价格请他们回老家再找找看有没有类似的书籍，车程钱另付。那家人高兴坏了，打长途电话要老家的人四处收集。最后你猜怎么着？又收到了十几本羊皮纸的西夏文《山海经》，还顺带捎回些其它内容的西夏文羊皮纸书籍。我们全都要了，人家死活不肯要车钱，说不能欺负老实人呵呵。”

渣教授起身从内室拿来一张纸道：

“老吴和我商量过了，那十几本《山海经》也全归你所有，买书的钱算是租书费，这是我们俩都按了手印的借阅收条，你拿好！”

秦淮源吓了一跳，有点语无伦次的表示无论如何也不会要的。

渣教授笑着说道：

“你这算是帮了我们的忙，我和老吴都是学历史的，多少对文物方面还是有点了解的。如果这些书是我们买的，要不想晚年留下污点，那唯有上缴最为稳妥；而如果真是这样的话，意味着就要放弃我们多年的研究心血，留下终身的遗憾。所以，只有这些书归你所有，我们安心的借阅，才是最折中的办法。日后如果真是经过鉴定，这些书属于国家文物，那么我和老吴保证高价向你回收这些书，然后再献给国家也不迟呵！”

吴斌说懂了，一切听你们的便是。

渣先良估计老吴还有些时间才能回来，她随即带着秦淮源没事参观他们近些年来的收藏和做研究的东西。

秦淮源被琳琅满目的各类古籍书和现代研究资料彻底征服了，他居然看到了《长沙战国楚帛书》的南宋民间名家手抄本，这个可是记载中国最早创始神话世界唯一真实创世级别的古典书籍。

他也真心佩服这对夫妻有那么多为潜心研究所做的堆码的像小山一样的笔记资料，表示日后自己如果想从事这方面的写作了，希望不吝提供一些这方面的笔记和资料。

渣先良教授非常愉快的答应秦淮源的要求，她不失时机的说道：

“待会老吴回来后，可能要和你说这段时间以来他潜心研究西夏文《山海经》的研究成果，可能会让你感到吃惊和意外，甚至是不能接受的。如果真是这样的话，希望你不要表现出惊恐和有打断他的思路的意思好吗？！他毕竟是老人了，除了搞这些算不得大雅的研究外，就无所事事了。人老了总是要有点精神寄托和有事可干，否则他会很快衰老和得病的！”

秦淮源假装非常谦虚道：

“听您这么一说，是关于那个羊皮纸的西夏文《山海经》方面的研究出结果了？为什么不献给学校作为课题研究成果呢？”

渣教授稍微沉默了一会，继而有点无限伤感的说道：

“这正是老吴的痛处，见了面可千万不要再提起。这部西夏文的《山海经》与传统古籍版本的《山海经》不大一样，有可能是远古哪位通灵大师或得道高人们毕生精力的研究成果。我甚至怀疑这部书的内容是西夏王朝专门建立的一个特殊机构或研究部门专门从事这方面的研究所得来的全部心血的汇总。老吴为此专门找过学校系主任和校领导，希望能作为课题学术研究而公诸于世。但是系主任和校领导都态度一致的明确拒绝了。他们为此还善意的提醒老吴要多关心一点政治，多学一点辩证唯物主义和历史唯物主义知识，不要被封建迷信和虚无缥缈的唯心主义思想所迷惑或误导......”