之所以会有这种差别，是因为当初林远图并未看过葵花宝典残卷，只是听岳肃、蔡子峰两人口述过一些葵花宝典的修炼诀窍。

后来虽然林远图以自身武学见识创出辟邪剑法，补全内功修炼的法门，但毕竟与原版相比颇有不如。

心法上有所不如，便在运气法门与剑法的配合上想办法，这才创出了七十二路辟邪剑法。

楚长生所得的奔雷剑诀，无论在心法上还是在运气法门上都弱于辟邪剑法。

于是楚长生直接用奔雷剑诀的心法，搭配辟邪剑法的运气法门与剑招，这样改良出来的剑法比原版辟邪剑法弱上一筹，但是比奔雷剑诀更胜一筹。

楚长生将其称为“青春版辟邪剑法”，此剑法虽然威力弱上一筹，但不用自宫，这可是极大的进步。

将袈裟放归原处，因为得了好处，楚长生听到系统扣除正义值的声音也不觉得刺耳了。

进入练功场，楚长生运转奔雷剑诀的心法，开始将修炼铁剑掌功得来的内力转化为奔雷真气。

铁剑掌功是一门动功，通过呼吸吐纳配合招式修炼，能够修炼出内力，是一门由外而内的武功。

这点和华山派的混元功类似。

铁剑掌功练至大成之后，运劲之时双掌坚逾铁石，掌缘、十指利如长剑。打斗时能够以双掌硬撼寻常刀剑而毫发无伤，掌劈指刺十分锐利。

共有十二招，似掌法又似剑法，既能给门下弟子打基础，又能有一定的战力。

这门武功是楚长生打开新手礼包获得的，并不是那些比较高明的武功，所以内力并没有什么特殊属性，可以轻易转变成奔雷剑诀的内力。

在这江湖中，许多高明武功在修炼时，会产生独有的内力，而且修炼者原有的内力也会受到影响。

比如鼎鼎有名的少林七十二绝技，般若掌有般若掌的内功，摩诃指有摩诃指的内功，大金刚拳有大金刚拳的内功，泾渭分明，绝不相混。

若是先练了大金刚拳，除了会产生大金刚拳的内力之外，原本的内功也会朝刚猛的路子转变。日后再修炼阴柔路子的武功，便会受到影响。

譬如当年的玄慈，在四十岁左右时见猎心喜，学了大金刚拳，内力走了刚猛路子，之后练般若掌便生窒碍。

至于那些个练了十几、二十几门绝技还未走火入魔的少林高僧，除了所修绝技内力属性相近之外，恐怕最重要的还是佛祖保佑。

想一想，丹田内积蓄二十多种属性不同的内力，那是什么场景？

简直比任我行还任我行。

虽然都是自己修炼出来的内功，但属性不同，彼此之间也难免有妨碍。

再加上修炼武功积累戾气，就更容易走火入魔。

数十年如一日的驯服真气，没有真气暴走，当真是心性无双，运气无匹。

嵩山派掌门左冷禅，除了拥有数十年的嵩山派内力之外，还有十余年的寒冰真气，这寒冰真气的内力至阴至寒，与嵩山派原有内力便是两种泾渭分明的内力。

任我行在使用吸星大法吸取左冷禅内力时，左冷禅将修炼多年的寒冰真气送给他吸，也只损失了寒冰真气的内力，于嵩山派的内力无碍。

因为这个特点，大派的基础内功修炼出来的内力一般都是无任何属性的，在转修门派内其他内功时，不至于出现窒碍。

当然，这种忧虑一般只会出现在少林、武当这类大派弟子身上，其他门派内功有限，根本没得挑，师父传授什么就学什么。

像五岳剑派这些穷逼门派，一个门派可能就一两种内功。

以华山派为例，除了掌门能修炼紫霞神功之外，其余弟子只能修炼华山内功，想学混元功还要看岳不群愿不愿意教。

而且混元功也未必能胜过华山内功，要知道华山内功可是有着睡觉都能涨功力，练成之后百病不生的特性。