返回第十四章 天生我柴必有用(1 / 2)凡尘落暮首页

待三人逐一落地,紫阳真人对着长孙空闻作揖,说道:“黄狗无礼,还请前辈海涵。”随即,紫阳将一青木盒递上:“这是晚辈炼制的‘九段青’,对内伤颇具功效,还请前辈别嫌弃。”

长孙空闻大袖一挥,脸色铁青:“不用!”到最后,他连紫阳真人的手都没碰到,一时又拿不下黄狗道人,脸上倍感无光,转身就要走。

紫阳真人见火候差不多了,说道:“长留仙人留步。”

长孙空闻也没转身,阴恻恻说道:“紫阳真人还有何指教?”

紫阳答道:“长留仙人来此,恐怕不只为明兄而来吧?”

长孙空闻回转身,似笑非笑地望着紫阳真人:“那当然,不过今日老朽势单力薄,恐怕讨不到便宜,但话说回来,就算是你凡清山,日后那金翅凤翎也是拿不安稳的。”长孙空闻又看向宋柯,眼神像是在打量一件货物。

紫阳看了看后方的宋柯,此时明遥、夜烛、宋柯与凡清山众人隐隐站成同一阵营,他缓缓说道:“仙人此言差矣,凡清山并未见过金翅凤翎。”

长孙空闻说道:“紫阳真人到此刻还在装糊涂?还是当我真老糊涂了?”

“那百草门人分明就夺舍于此人,小辈不清楚,你我难道不是心知肚明?凡清山此刻把他护住,日后金翅凤翎唾手可得,妙哉。”长孙空闻指着宋柯。

“长孙前辈所说,想必也是大家心中所想,也罢,今日诸位都在,正好为此事做个见证,待贫道进行说明,方可为凡清山洗清嫌疑。”说着紫阳真人向西北面一招手。

“付师姐,还请几位走近些。”

只见以一名黄衣女子为首,四位少女款款破空而来,落于西北方位站定。

四位女子特质各异,但均相貌不俗。其中为首的黄衣女子面容亲切,周身散发着友善的气息,让人不禁想与她交流攀谈,像是多年不见却毫不生分的老友。

此人是葭霞派的“昭华元君”付昭若,也是葭霞七仙的大师姐。她原本率葭霞派的众仙子在筠州城内的苏家暂住,当时察觉到城外空中的争斗,便出城去了解情况,顺便从独孤如意手中搭救了张狂,这才有了后面张狂夺舍宋柯的一幕。

此时派中已传来金翅凤翎的消息,付昭若等便匆忙又赶到凡青山脚下,正好撞见明遥发狂,葭霞派本来就对明遥不喜,就算付昭若再好脾气,也不愿与明遥扯上关系,干脆几人就远远观战,直到紫阳真人呼唤,才飞身上前。

“紫阳真人。”付昭若带头,葭霞派众仙子略微躬身,算是见礼。

“付师姐来得正好,长留仙人说凡清山贪图金翅凤翎,今次还请为我做个见证。”

“一切听真人安排便是。”昭华元君笑吟吟地扫过凡青山众人,对仇玉芷点头示意,仇玉芷点头回礼。

“咳咳。。嗯。。紫阳,贫道不请自来了。”只见一行三人自绵江水下慢慢升起,衣服上却没有水渍。为首的长须老者与紫阳真人打个照面,显然是相识已久。

“我还在想是哪位高人,一直沉在水底,真气包裹却凝而不乱,如有实质,难以穿透探视,原来是玉真子前辈,妙哉,欢迎欢迎。”紫阳真人对于这位玉真子的到来颇为欣喜。

其实玉真子几人待在水底,实属无可奈何,他们来的匆忙,未曾带出件像样的法宝,不能像独孤家那么泰然自若地抵御青丘神木的影响,只好运起独门功法“龟息功”,借助绵江水势来做缓冲,借机窥伺战况。此时紫阳几句话给玉真子捧的老高,一时间玉真子觉得大有面子,不由自主地将头微微扬起。

不料身边的徒孙公山炀插嘴:“师祖爷爷,这绵江水忒地好喝,甘甜甘甜的,比那劳什子玉壶甘露味道好多了。”

玉真子脸刷的一下变了色,大叫到:“龟孙子,你瞎说什么!”

见师傅发火,一旁的徒弟呼延豹赶忙来打圆场:“山羊师侄,你不懂别瞎掰扯,惹你师祖爷爷生气!他老人家说过,断界山下的水才是九州内最好喝的,尤其是清晨沾了葭霞派仙子洗漱时的仙气,有种独特的清凉冰爽,美味得很。”

玉真子的脸一阵红一阵白,雪白的长须被真气吹得飞起,眼见就要发作。他对着葭霞派几人偷偷瞄了几眼,见付昭若压根没正眼瞧自己,愤而转头掐向徒弟的脖子,直掐的他喘不过气来。

公山炀见状,又去拉架,祖孙三人在江面上抱作一团。

紫阳一直在观察公山炀,他与黄狗道人对视一眼,问道:“玉真子前辈,此少年就是羽兄之子?”

玉真子闻言,好像才想起正事。他将身旁两人甩开,抖了抖站直身子,没好气地回复道:“嗯!”说罢,三人走到长孙空闻一侧站定,仰着头也不再与紫阳搭话。

长孙空闻此时开口:“可以开始了吧,张掌门?”

张伯端点点头,拿出之前的青木盒,取出一颗青色还丹,他看向宋柯,轻声说:“宋小哥,还请张口。”

宋柯的内心并不抗拒紫阳真人的要求,如果紫阳真想要他的性命,他有几百条命也不够凡清山掌门杀的,他顺从地张开了嘴。

张伯端手掌向上,有节奏地轻轻托动,第一托,还丹漂浮到空中,第二托,纯白色的仙力灌入还丹之内,青色的外皮开始溢出洁白的光辉,第三托,还丹化作光球,飞入宋柯的口中。

青色还丹进口入喉,慢慢下沉,落于宋柯的中庭穴附近。以中庭穴为中心,紫阳的仙力沿任脉游走,后转入督脉,慢慢逐步向四周经脉发散,在五脏六腑内流转。

宋柯感受到体内的灼热,但并无其他异样感,甚至感觉身子暖暖的,挺舒服。但在其他人眼中,强光由内向外发散,宋柯的皮肤开始逐渐变得通透,五官与表皮开始变得模糊,但他的经脉和五脏六腑开始清晰可见。

由于经脉过于狭窄,仙力的流动较为缓慢,就像是涓涓细流一般,不可能成为惊涛骇浪。他的五脏六腑都经受了仙力的洗礼,但由于先天不足,却无法承载仙力过久,就像破了洞的水壶,仙力从各个脏器中很快渗出,最后归于丹田,又重新导入到经脉,周而复始,将宋柯变成了一个白色的光体,将他的体内情况展示无遗,同时也将他“巨大”的修行潜力一丝不挂地暴露在众人的眼中。

大家不约而同的产生了一个想法:“绝世废柴!”

“两肺对仙力的承接还算不错,他可以主修金属性灵力。”也有乐观者如付昭若,在心里如此评价。

“他的体内还有水属性真气,说明那百草门人确实曾夺舍过此人。”长孙空闻注意到宋柯的体内,还残留少许未用完的真气,但很显然,这些不是宋柯自有的灵力。

“这点我可以证明。”付昭若坦言道:“那百草门人肉身自爆后,元神直飞到地面,显然是要施展夺舍之法。”

“哼~百草门内也有魔修了吗,下次我倒要亲自问问梅仙人。”长孙空闻显得很是正义凌然。

“但他的天灵穴并无元神,丹田内也未有真气沉淀,可见夺舍未能功成。”付昭若接着说。

紫阳真人等的就是这句话,但他不动声色,将还丹内的仙力释放到最大,只见青色的痕迹开始从宋柯的天灵开始向下延伸,在丹田位置缠绕盘旋后,直到肾脏而消失。

在场的众人中,不少是大修为者,虽然未必修行魔门的秘术,但多数人对于“夺舍”这个法门的原理还是清楚的。

“夺舍”无非两种结果,一类是结金丹养元神,最后阳神起,宿主意识破灭,这就是夺舍成功;而另一类,则是金丹未成,元神未能占据泥丸宫,未能培育出阳神,只能顺经脉龟缩于对应属性的五脏六腑中,待时光推移,元神如无根之木,渐渐消散于天地间。

所以对于“夺舍”者而言,能否占据肉体是初步的重中之重,如无肉体支撑,元神多半会溃灭,仅有少数大神通者,能以元神之态久存于天地间,被世人称之为“散仙”之流。散仙虽然也占个“仙”字,但相较于拥有强韧肉体的地仙大有不如,很多方面都要受到限制,更不可与更高的“天仙”相提并论。