但凡受过九年义务教育的人，都知道这句论语的正确翻译应该是：学习并且不断温习，不也是一件愉快的事吗？

李想有些懵了，但他不好直接指明错误，因为他想到了既然这个时代被压缩了，那么以前的那些经学大师想必也没有传承下去，也就是说文化上出分裂。

况且即使李想觉得自己后世的翻译是对的，可在这个时代没有强有力的论证之前是没人会相信他所说的。

‘唉~’

“怎么？你可有更好的见解”

洪秀全见李想的表情有些难堪，便虚心的问道。

“老师，我有一猜测不知对不对”

李想心中决定了一番，便开口说道：

“说、悦同。学之为言效也。说，喜意也。既学而又时时习之，则所学者熟，而中心喜说，其进自不能已矣。”

“我觉得此句的本意应当是如此，老师以为如何？”

李想说完之后，洪秀全并没有立马回答，而是震惊地看着李想

“此番注解，倒也不差”

“看来你并非是一无所知的农家之子，相反你这见解也是独特犀利”

“只是，儒学之道，在于符仁。重在于用，而非求实”

“先圣说过的话早已过去了多少年了，要想知道真正无差的意思也必是不可能的了”

“我妄为人师，不能确切知道其最真实的意思，而只能依着先圣所留下的只言片语附入最为贴近先圣理念的意思”

“所以我才说过，在这些高深的学问前，我只能同你们探讨求论，而没有必然正确的答案告知于你们”

“学生谨记老师教诲”

李想心中释然了，他不能怪洪秀全，相反人家已经很尽心尽力了，要知道这个时候恐怕连史记都还没有，哪怕有也不知道变成什么面目全非的样子了。

毕竟从始皇帝改郡县为分封后，历史都不知道乱成什么样子了。

‘也罢，差不多就得了，文科么，又不是造航母’

想到此处李想便心安理得地混了起来，期间洪秀全也很耐心地同李想讲了学而篇的翻译，虽然还是有一些的注解同李想后世所学的有些相差，但多还是一致的。

洪秀全在帮李想讲解完后便去到黄巢那边同他共同探讨了一些问题，说说了自己见解。

时间过的很快，转眼，早上的学业便完成了。

见二人都合上了书本，闲谈起来，李想便走上去了

“老师，我想问问，当今科举主要是考什么？”

李想的话吸引了二人的注意，

“按理来说，你才刚刚入学，不便告知于你，免得你心性不稳”

“但你也有些根基，不是一般启蒙孩童了，早与你说，你还有些目标”

洪秀全说道着便伸手捻了捻他那不长的胡须，沉吟道：

“当今天下，共分五国”

“我们所要应举攀科的试，五国皆有”

“可是各个国家的科考不同，略有差别，但无论你是哪国人只要不身份清明，家室干净都能任考其一”

“有何差别”李想急忙问道。

“其中差别，以汉来说，汉重察举，其中主要是察举为主考试为辅”

“而除了贤良文学外，还有孝廉丶秀才丶明经丶明法科目”

“察举以推荐为主，而察举而来的人，没有落选忧虑，考试只是为了排分任职高低”