普玄视钱财如尘土，本不将那巨款放在眼里，直到后来发生战乱和饥荒，他才领略到，钱财，可以救命！

那个年代，被战争和灾荒相继荼毒的百姓们苦不堪言，每一家都是勒着裤腰带过日子，一袋米或一袋面就能换一个大活人。

山坡上的野菜被薅得根都不剩，水里凡是能动的生物均被捕捉食尽。

在这种人人自危的环境下，愚昧的人们还想着传宗接代，一个接一个的生孩子。

可生完之后他们才发现，他们根本养不起。有的孩子因没有食物被活活饿死，有的人心眼多，不想自己孩子饿死，就把难题扔给别人。

先是有一家夫妇把自己的孩子放到了普玄所在的寺庙门口，他们想，出家人慈悲为怀，总不会看着自己儿子饿死，他们肯定会想办法的。

正如他们所料，普玄和师父捡到孩子后将孩子抱进庙里，有吃有喝好生喂养起来。

这下可喜坏了孩子的父母，两人乐颠颠地回到家，还向邻居友人推荐，说某某山上的寺庙有吃有喝，和尚们还帮忙喂养孩子。

此消息一出，顿时如脱缰的野马传遍方圆几里。

那些贫困潦倒，养不起孩子的人们大喜过望，连夜将自己的孩子丢到寺庙门口，以道德绑架的方式逼迫僧人为自己养孩子。

心里还都盘算着，等孩子养大了自己再去要回来。

从那里起，普玄所在的寺庙门口就开始络绎不绝地出现孩子。有的一次出现两个，有的甚至一次出现十来个。

普玄和师父虽倍感无奈，但却没有任何应对的办法，他们是出家人，肯定不能见死不救，只能来者不拒。

那段光景，寺庙里的孩子最多达到了五百多个！

这么多孩子，需要有足够的粮食，还需要足够的人来照顾。

寺庙里哪可能有那么多钱？于是普玄就动用了父母留给自己的遗产，用来哺育那五百多个孩子。

又过了几年，普玄的师父去世了，人们也度过了那场灾难，有条件的父母开始陆陆续续地把自己的孩子带回家。

但寺庙经此后一举成名，如同免费的孤儿院一样，成了一些父母抛弃孩子的绝佳地点。有的人甚至开着车，不远千里去扔孩子。

禅木等三十三个人，便是在近代时，父母生下他们后出于各种原因不想养或不能养，寻着风声扔在寺庙门口，一走，便再没人回头。

而普玄依旧无怨无悔，用父母留下的巨额遗产含辛茹苦地抚养他们。

三十多个兄弟知道自己的父母不会来接自己，也不抱希望了。

他们自幼生长在寺庙，对佛法有了参悟，对寺庙和普玄也有浓厚的感情，于是便一起出家，成了普玄的弟子们。

至此，普玄的身世和禅木等人的身世，便是清清楚楚明明白白了。

夏悠南静静听着，眼泪一直在眼眶里打转。

多可笑啊，在战争和灾荒年代被抛弃的孩子都有父母接，他们这些在和平时期被抛弃的孩子，却没有一个亲人接他们回家。