“雷神与电母在传说中是一对夫妻。电母原本只是一个凡人女子，因雷公路过她们的村庄的时候，被村民们误解，而使用了雷击术法。后来玉皇大帝因电母的孝顺和勤奋将其复活为神，并命令雷公娶她为妻。在与雷公一同行动的时候，电母通过她所携带的镜子，发出闪光，帮助雷公更准确地发出雷电。”

“雷神的艺术形象在文学、影视、游戏等作品中得到了广泛表现。例如，在2021年上映的电影《雷神传说》中，雷神因违反天规而与蓝莲仙子分手，后来逆转时空回到了过去以弥补过错。”

“在敦煌莫高窟第249窟壁画之上，可以看到雷神形象的描绘。此外，在元代开凿的雷神洞之中，也有对雷神形象的供奉和描绘。雷神的传说在中国文化中占有重要地位。这些传说不仅反映了人们对自然现象的解释和认识，也体现了人们对正义、善恶等价值观的追求和崇尚。”

听完雷神降临的叙述，我觉得收获满满，我一直都认为雷神是被外国人所创造而出的呢，这就让我想要了解更多的中国传统文化了，我问道：“那你知道有关雷神的神话吗？”

雷神降临笑着说道：“当然，雷神在中国古代神话中，通常被称为雷公或雷神，被视为司雷之神，具有掌控雷电的能力。”

“在中国古代神话中，雷神通常被描述为龙身人头的形象，能够拍腹发声打雷，他坦胸露腹、脸部形态像一只大鸟、背后有翅膀，两足像鹰爪，左手持楔，右手持锥，身挂鼓，每次击鼓就会产生闪电。而在其他文化中，雷神可能被描绘为拥有熊猪般的身躯、翅膀、肉翼等特征。”

“雷神在神话之中通常被赋予惩恶扬善、保护众生、掌控生杀大权的职能。他们被认为是正义的化身，能够用雷电的力量惩罚邪恶势力，保护世间和平。雷神也象征着自然力量和神秘力量。他们的存在让人们敬畏自然、尊重生命，并寻求与自然和谐共处的方式。”

“在中国传统文化中，雷神被视为一种象征吉祥、祈求平安的神灵。人们常常通过祭祀雷神来祈求风调雨顺、五谷丰登、家宅平安等愿望。”

“总而言之，雷神的神话是中华文化宝库中的重要组成部分。它们不仅丰富了人们的想象世界，也体现了人们对自然力量、神秘力量和正义精神的追求与敬畏。”

我问道：“那你了解那些使用雷电之力的神话级人物吗？”

雷神降临高兴地说道：“哈哈，看来你也对雷电之力很感兴趣呢，那就说一说我了解的那些神话级人物吧。”

“雷祖，是中国神话传说之中的雷神之祖，被尊为宇宙秩序的维护者。他被尊为南极长生大帝的化身，居神霄玉清府，掌管雷电之力，具有神秘而强大的神力。雷祖被视为神灵之中的最高存在，可以被称为神灵之上，他使用雷法，而雷声的轰鸣，可以震慑邪恶，普化众生，驱赶恶魔。人们祈求雷祖的庇佑，期望他能保佑祈求者免受天灾人祸，平安健康。”

“雷公电母是一对夫妻神祇（qí），雷公司掌雷鸣，电母司掌闪电，共同负责天气变化。他们在下雨时助威，电击雷劈具有至刚至阳之威力，可制裁妖魔鬼怪。当雷公和电母吵架时，据说天上也会雷电交加。”

“金光圣母，又称电母，是中国古代神话中司掌闪电的神话级人物。在《封神演义》中，她被姜子牙封为“闪电神”，拥有可放射电光霹雳、轰杀对手的法宝金光镜。在《西游记》中，她被描述为“闪电娘子”，与其他神仙共同负责天气变化，助威下雨。”

“伏羲也掌控雷电之力，虽然伏羲并非直接以掌控雷电之力著称，但根据《山海经》中的记载和传说，伏羲与雷神有深厚的渊源。传说上古华胥国有个叫“华胥氏”的姑娘，在雷泽游玩时踩到了一个巨大的脚印（有人推测为雷神的脚印），因此怀孕并生下伏羲。伏羲的形象是人首蛇身，与雷神的人首龙身相似，可能继承了部分雷神的神力。伏羲后来创立了中华民族的图腾龙，被视为华夏民族的始祖之一。”

“据《春秋合诚图》记载，轩辕（黄帝）被认为是主雷雨之神。作为五帝之首，黄帝在古代中国享有极高的崇拜和地位，雷神身份虽不如其他几位著名，但也体现了他在神话中的重要地位。”

“雷电将军（雷震）是中国民间传说中的英雄人物，是天神的儿子，拥有无比强大的神通，能够使用雷电之力。雷电将军以正义和勇气著称，保护弱小、惩罚邪恶，是民间故事中的智者和战士。”

“这些神话级人物不仅掌控雷电之力，还代表了人们对于自然力量的敬畏与崇拜，同时也是正义、权威和力量的象征。”

等他介绍完，我又想起了中国的三大家，于是我问道：“你知道儒家、佛家、道家之中，有什么使用雷电之力的人物吗？”

雷神降临轻笑了一下，说道：“在儒家和佛家之中，并没有直接描述拥有雷电之力的人物的记载，倒是在道家之中有些与使用雷电之力的人物存在，我来为你介绍一下吧。”

“九天应元雷声普化天尊，他作为雷部的诸神之神，被尊称为雷祖，他是道教和民间信奉的一位重要的先天尊神。他居于神霄玉府，下设众多部门和神将，皆归其调遣。道教认为，诵念九天应元雷声普化天尊的圣号可以让人逢凶化吉，脱离苦厄，具有不可思议的功德。”

“王灵官本名王恶，后来被因萨祖师把他的名字改为王善，被萨守坚真人点化。他跟随萨真人十二年，后来被奏请玉帝敕封为先天御前雷霆勐吏，三五火车都天纠察铁面无私豁落雷公。王灵官不仅是雷神，还是道教的护法镇山神将，同时也身兼火神、降魔之神等职责。”

“雷霆总司神威荡魔霹雳真君，他作为雷声普化天尊座下的大弟子，他也是使用雷电之力的重要人物之一。”

“青雷将军与石雷将军，这两位分别作为雷声普化天尊的左侍者和右侍者，也是使用雷电之力的道家人物。”

“五名元帅，即邓忠、毕元帅、刘后、辛兴、庞乔。也是雷部的重要成员，使用雷电之力。”

“二十四位催云助雨护法天君与三十六神将，这些神祇虽然在我知道的资料之中，没有详细介绍他们具体如何使用雷电之力，但他们是雷部的重要组成部分，因此也可以视为使用雷电之力的道家人物。”

我问道：“你能详细地介绍一下雷霆总司神威荡魔霹雳真君吗？”

雷神降临说道：“可以，雷霆总司神威荡魔霹雳真君，在中国传统文化和道教神话之中占据重要地位。雷霆总司神威荡魔霹雳真君是雷声普化天尊座下的大弟子，代表着雷声普化天尊的力量和正义。在道教神话之中，他是一位具有重要地位的神祇，被视为正义的化身，能够驱散邪恶、荡除妖魔。”

“他通常被描绘为一位威武的神祇，掌握着雷霆之力。形象往往与雷电、霹雳等自然现象联系在一起，象征着天威和正义的力量。在一些描绘中，他可能手持雷锤或雷钻，身穿战甲，头戴金冠，面容严肃，展现出一种不可侵犯的威严。”

“他的主要职责是管理雷霆，维护天地间的正义。在道教信仰之中，雷霆被视为天罚的一种表现，是对邪恶行为的惩罚和对善良行为的保护。因此雷霆总司神威荡魔霹雳真君也被视为正义的化身，他的出现往往预示着对邪恶势力的终结和对善良人民的庇护。”

“在小说《荡寇志》（又名《续水浒》）中，雷霆总司神威荡魔霹雳真君被描绘为张叔夜的化身。张叔夜在小说之中，扮演了剿灭宋江等梁山匪寇的关键角色，率三十九名雷将、十八名散仙下凡，收伏一百零八名魔君。他的形象和故事被广泛传播和传承，成为中国文化之中，不可或缺的一部分。”

“在雷部之中，雷霆总司神威荡魔霹雳真君，他统领着雷部雷公、电母、风伯、雨师等众神。他的左侍者是青雷将军，右侍者是石雷将军，这两位侍者分别被描绘为张叔夜的长子和次子。”

“在《荡寇志》中，雷霆总司神威荡魔霹雳真君（即张叔夜）率军，不过五月扫平江南巨寇方腊，并率二十万天军攻破梁山寨，为平定乱世做出了重要贡献。他的故事激励人们秉持正义，勇敢的与邪恶势力作斗争。”

“总而言之，雷霆总司神威荡魔霹雳真君是一位在中国传统文化和道教神话之中，占据重要地位的神祇，他的形象、职责、故事以及在雷部之中的位置都体现了古人对自然现象的崇拜，以及对正义与邪恶斗争的想象。”

我问道：“那青雷将军与石雷将军他们的详细资料又是什么呢？”

雷神降临说道：“青雷将军与石雷将军是雷祖座下的重要侍者，他们在道教文化及文学作品《荡寇志》中均有重要体现。”

“青雷将军是雷祖座下的左侍者，在道教文化中象征着正义和力量。在《荡寇志》中，他被描述为“雷声普化天尊左侍者青雷将军降生”，是雷部三十六将之一，排名第二位。”

“青雷将军的人物原型，是宋代名臣张叔夜的长子张伯奋。他曾随父亲带兵力战金兵，后从史料中消失，可能阵亡或自杀殉国。在《荡寇志》中，他使用的兵器是赤铜溜金大瓜锤，主要功绩是与张仲熊协擒卢俊义。”

“青雷将军以忠诚和勇敢著称，他的形象通常与雷霆万钧、刚猛有力的特质联系在一起。他的事迹激励着人们在面对困难和挑战时，要坚持正义，勇往直前。”

“石雷将军是雷祖座下的右侍者，与青雷将军一同在道教文化中占据重要地位。在《荡寇志》中，他被称为“雷声普化天尊右侍者石雷将军降生”，排名在雷部第三位。”

“石雷将军的人物原型是张叔夜的次子张仲熊。与青雷将军的张伯奋不同，张仲熊在历史中，投降了伪齐。但在《荡寇志》中，他展现出了忠诚和勇敢的品质。”

“石雷将军的形象通常与坚如磐石、稳如泰山的特质相联系，象征着坚定不移和稳固不移。在故事中，他与青雷将军一同维护正义和秩序，是重要的力量。”

“青雷将军和石雷将军作为雷祖座下的重要侍者，不仅在道教文化中有着重要地位，也在文学作品《荡寇志》中扮演了关键的角色。他们的事迹和形象传递了忠诚、勇敢、坚定和力量的价值观，激励着人们在面对困难和挑战时勇往直前，坚持正义。”