话说於天宝和蔡蓬莱被清廷软弱的卖国条约气得大叫，泱泱大国被小日本岛国欺负得如此地步。实在气愤填膺，怒火中烧，大叫，反了！反了！蔡蓬莱是个咸丰秀才，识得全局，低声说道：小声点，不要这样大叫，被一些小人知道了，反而受害，未有成事就被官府知道了，难以举事。这个造反不是简单的事，光要造舆论，说真理，使人识得大局，百姓方能跟你举事，忙目举事，反而适得其反，一人力量有限，众人拾柴火焰高，首先发动百姓和一些仁人志士共同谋划，才有成效。

於天宝听了，点头称是，师父说得有理，那以后怎么办呢？望师父点拨一下，弟子好行事。蔡蓬莱说：有志者事竟成，先安稳心来，把舆论造起来，到周边几个县去串联，把声势造起来，再联络各地有识之士共同举事策划，人多势大，星星之火，必然燎原，到一定时振臂高呼，不愁无人不参与其中，天宝

天宝一拍大腿，说声就这样，我俩分头行事，你往东，我往西到外县去发动群众，不愁起不了事的。

蔡蓬莱说，我以事先就把舆论造出来了，前几年说有天石掉下田中，石中有“天宝”二字，将来得天下必是叫“天宝”这个人得天下么？你到老丈人家定亲，背上有青龙纹身，说你是上天派下来的龙下凡，是“真龙天子”这是造玄机舆论，人们一时闹开了，趁这契机再造一些舆论，人们必是信以为真，我有几句歌谣放出去，有这几句歌谣在人间传唱，必有效果的。这几句歌谣是：天沉沉，地沉沉，真龙天子出多云，百姓有衣穿，家家有粮存”只要把这几句歌谣一唱出，前后呼应的舆论不就有效果吗？

於天宝一听，哈哈大笑，真有你的，会蛊惑人心，把我於天宝捧神了；我有这个能耐么？蔡蓬莱也笑道：成大事者，不择手段，只要有成就，先把舆论造起来，必起效应的。於天宝把笑声一收，好！我怎么办，师父只是心中有数，我不闲乎，明天就分头行事，暂且搁置，话分两头。

蔡蓬莱是有心计的人，不愧为是读书的人，他把几句歌谣教会附近的儿童小孩传唱，从近邻而远村，不断放出这几句话来，不一时，各处小孩都传唱开了，有的小孩敲着盒子，边敲边唱：“天沉沉，地沉沉，真龙天子出多云，百姓有衣穿，家家有粮存”，这几句歌谣，唱出如今时局灰暗，被官府欺压，百姓生活艰苦，无衣穿，无饭吃。说得实际，天气灰暗，无出头之日，加上外国列强在中国大肆掠夺，受其大辱，国人设法生活下去，暗示真龙天子就在多云山之处，象征的歌谣，如是一团火焰在腾腾燃起。

和尚散发出如此歌谣，在各处到有效应，一些小孩成群结队，日夜不停地传唱，一些有识之士听了，说得实际而且暗藏玄机，也激起了共鸣，天下快完了，中国太黑暗了，百姓生活苦不堪言，如有人造反适得其时。应得把这个黑透的朝廷推翻，天下才有明日，此事暂且不提起。

且说：多云山不远专有一村，名若潘家村，村中有一人计多，叫潘先然，其人有正直识大义，爱打抱不平，敢说敢干，，不畏强暴而得名。在他村中有一户族人家大口阔，无田无地，生活得十分贫困，这户家主人是个老实巴交的庄稼人，生活无法过活，租了邻村一大户姓陈的稞田，二亩田。这家大户为人狡诈，不是善良之辈，他说道，租田种可以，年租交五石税粮一亩。把好点田租给你，秋收过后收粮交税两不误。潘家佃户，一想亩税粮一亩五石粮有些高，如年成好，还有口粮可剩，如年成不好或天灾怎么的，所乘无几了，白白帮人家种田干活，这家人无法还是租了二亩种下去了。他想到秋收把粮收起起了，闲田还可以种些别的作物，也可以收些杂粮养家糊口，就这样，这家人精心种田，勤奋种植，到秋季果然稻子长势很好，必有收成。

陈家大户人，闲来无事快秋收了，到田中观看，这两亩稻子长得好，暗中有了心事，家中收藏有大斗，秋收粮食入库，就用大斗收过，一斗多两升来，不让人得半点便宜，这家人黑心就这么做。秋收了，潘家佃户，辛勤收割，打场楊谷忙了几天;他也乘巧借来粮斗，是正斗正量地，把两亩十斗粮量好了，装袋子送到陈家大户中。这个狡诈之人把大斗收进，量好十斗粮，到了此地少了两斗，潘家佃户说，老板不是说五斗么？我这怎么只有四斗呢?陈大户说：是呀，说是五斗，是按我家五斗收的，有那些不对呢?庄户无法诉说认了陈家大户，从家中又挑来的两斗粮来，这两斗一挑来，家中所剩无几的粮了，说是五斗收了六斗粮来，潘家佃户气得大病一场，一年下来白白帮人家种粮了。

此件事被潘先然知道了，也很气愤，如此欺负人，他说道，世上有如此黑心人，专欺负百姓穷人，丧尽天良没有人性，决不能放过此人，一亩田收五石粮本来就高，又用大斗收进，他家中必有小斗备用，用小斗放出的，我去试试看，如有小斗那就抓住把柄了，非出他洋相不可，把他多收的粮吐出来。

寒冬腊月到了，潘先然来到了陈家大户，说声陈老板真不好意思，在下家中中粮不够吃，想从你家中借三石粮食如何。陈大户家中有的是粮，几百亩田，几个粮仓都是粮食，见有人借粮，一口应承，行，先立账本，后写借条，押手印就可挑粮食。

如是潘先然叫来了三个人帮着挑粮，陈大户说，借粮就按我家斗量，还粮时，也是我家斗量。潘先然说行，就依规矩办事，陈大户就量了三个斗的粮给了潘先然，他心中有数故意将斗中粮拨下地中，散了一地，向大户问，老板拿个扫帚来吧，不小心把粮泼酒了，扫一扫，大户见了把手中账本江印泥放在一边专找扫帚去了。潘先然立马用手摁了一手红印泥，马上将斗底擢了记号，斗底下红印泥抹不掉，陈大户也不知。

到了第二年初，潘先然又来借粮，陈大户说:你去年腊月借的粮还没有还，又来惜粮，不肯借，潘先然说，老板哪:居不知我从你家借的粮食乡邻都知道了，这个老实巴交的人不敢来你家开口借粮，他家人口多，没饭吃，就委托我到你处借粮，你放心，我出面，有我担保，我开条据总可以吧?

陈大户方开口借粮了，又是小斗放出:这回潘先然带了五六人在门外等候，他说道，我把箩担挑进来，又是借三石粮食。潘先然把人叫进了粮仓，五六人立在粮仓内，一人手拿一口斗进来了，他将量好的斗带过来斗一倒，少了半截。潘先然说你这斗是什么回事，少了许多呢?陈大户说:我家借粮就依我家斗来量，还时还不是按此斗量进吗？啊！原来如此，潘先然说:如今庄户人家都依规矩办事，那好！我就按你规矩办事，我借十斗粮食，把我老哥的十斗粮今年我税全部还了，就依今天这个斗总可以吧?陈大户说，“那怎行，今年粮食还没种，你怎么还呢:他说道:你们俩已立下文书，佃田五年，那能更改，我来还被栩可今天就还，众人齐事说，你这大户先还怎不可以呢;觉得以后劳动，大户急起来了，不惜，不借，没有这个规矩。

潘先然把脸一放，你说没有这个规矩，我今天必须要打破这个规矩，你这只斗有大问题，我已做了记号，你大斗收进，小斗放出，不知黑了人家多少粮食。现用我这斗当面证实了，看你怎么说？众人迫视陈大户，盯着他不放。

此时陈大户面色十分不安，红一阵白一阵，无以狡辩，潘先然又厉声说道：“你家租出一亩田，一年要收五石粮食，还用大斗收进，昧着良心坑人家，做出缺德的事来，今日将你一大一小的斗送进县衙去说理去，在公堂上做个了断。”

陈大户一下慌了神，连忙哀求说道：“老弟不要这样，有事好说噻，我改就是了。把先前的粮食全补上，现在就补，以后再不这样做了。”

潘先然接着又说：“先前的粮食就补，那么一年稞粮五石也要降下来，人家一年做一亩田，收多少粮你可知道？把五石粮交去，所剩无几了，这样的高利贷能承受得起么？”

面对潘先然的一席话，陈大户哑口无言，只好将租稞粮降了一石。当面在众人面上作了保证。此后这陈大户也老实了，再也不昧良心做事。

潘先然的见义勇为，把陈大户整了下来，为种田人出了口恶气。这件事一传开，被受人尊敬，许多人崇拜他是一条汉子。

於天宝早就有耳闻潘先然是条汉子，要想举事必须要这样的人，能有见义勇为的勇气，敢说敢干的人参加，不愁办不起事。他一日来到了潘家村，找到了潘先然，两人见面一见如故，说话投机，把整个大概情形，分析得认真透切，天下之事，是黎民百姓之事，官府腐败外国入侵，欺压中国人，百姓生活在水深火热之中，加上地方官僚不时摊派钱粮，搜刮民膏，山中土匪，流氓地痞经常骚扰百姓，老百姓那有好日子过呢？如今这个世道太黑暗了，百姓不出来造反，那有出头之日呢？潘先然与於天宝的见解以达成一致，很认真地一拍即合，还很认真地负责到各地串联，发展百姓共同参加举事。於天宝听了很是高兴，他俩议论分工，往蕲春和广济两县去发展，联系有志之士参加。两人一拍即合不提，再说蔡蓬莱到宿松地带串联之事。

且说蔡蓬莱本是出家人，手持化缘钵铝，以化缘为掩护，在宿松地带延村逐户地化缘，一到村庄就教一些儿童唱歌谣，这些大大小小的儿童觉得好奇，教唱起来，一教就会；他们沿着大村户，串巷喊唱。天沉沉！地沉沉！真龙天子出多云“百姓有衣穿，家家有粮存”，这几句歌谣一唱，起先一些大人们不经其意，唱了几天人们开始了知其意，这几句歌不是寻常歌谣，其中涵意颇深，真龙天子出多云”这一句是怎么讲的不知其意，谁是真龙天子，多云又是什么地方一头雾水。蔡蓬菜正在村户化缘，人们就问这和尚，一般和尚深谙世事，问他必有知晓。

此村就有几户人找到了这和尚，一位中年人问道：“这位大师，有几句话与你探讨，我们有些不解其中之意，和尚见有人问事，忙将手掌于起胸口，念道“阿弥陀佛”问吧有么不解，尽管问来。”中年人说道：“大师辛苦，在外不是说话之处，请到屋里坐着讲，我们好听之。”几人进了屋中坐定，中年人说：近日一些儿童沿村沿巷地唱起了歌谣，这几句歌谣，我们不知其意，望你解释一下。和尚故意说道：不知是那些歌谣，请讲之我好知其意；中年人说就是这几句；我说与你听之，“天沉沉，地沉沉，真龙天子出多云，百姓有衣穿、家家有粮存”。

蔡蓬莱装若无其事地听了，他又用手扬在胸口，念了一声“阿弥陀佛”这几句话是有涵意，并不难理解，你们知道如今世上百姓生活苦不苦呢？百姓是否安宁生活如世，地方官府为百姓造福一方吗？山中土匪乡中财主是否干扰百姓，就知道了。人们一听，都说道，我们百姓日子过得不是日子，吃饭穿衣苦得伤心，去年受水涝，今年又受蝗虫灾难，粮食颗粒无收，只靠生产红薯和芋头充饥那有饭吃，衣服破了又补，有些人连遮体的衣服都没有，官府那管这么多，不摊派税钱就万幸了，一些地痞流氓，黑心财主，摧粮收裸，苛刻得很，敲诈勒索无处不在，百姓真是难熬这苦日子，有什么办法？

葵蓬莱说道：这几句歌谣开头就说出如今世道了，天沉沉，地沉沉”说出如今世道，天太黑了，官府心肠也是黑的，天下无宁之日，百姓过得如此之苦的日子，暂且不说，外国列强入侵中国不抵抗，收刮百姓钱财，赔尝侵略者黄金白银二亿四千万两，朝庭如此昏暗，不顾百姓疾苦，白白地被强盗抢去了，你们说这天不是天沉沉，地是沉沉的吗？百姓无法过日子。几句话说得众人眼泪都流出了，大家说如此苦楚的生活无出头之日子；怎么办呢？

和尚又说：苦日子难熬，实在没有办法，“那就等死吗？人生在世，谁人无死看是个怎样死法，歌谣后几句说出，“真龙天子出多云，百姓有衣穿、家家有粮存”。这几句话也不难解，这个朝庭不顾百姓生死，弱软无能，地方官，土匪，财主又坑害百姓，欺压人们，国家乱了，要改朝换代的时期到了.真龙天子以出显了，这个真龙天子，出在多云的地方，你们不访问一问，什么地方有“多云”两字，天下必是真龙天子天下，将来为百姓谋幸福、过上好日子，衣服有得穿，家家有存粮过日子，是依靠这个人打天下，才能安宁生活，一旦这真龙天子出世，百姓要维护此人打天下，方能得天下的。歌谣唱出来了这是天意有为之，就在近几年有征兆。

蔡蓬莱几番解释，大家纷纷议论，如今天下是和尚说这个样子，天下太黑了，老百姓日子过得苦，有真龙天子出世，好日子就要来了，这和尚说出道理很充足，天下之乱是要改朝换代之时了，真龙天子已显出，跟这个人打天下，日子才有盼头，“多云这个地名如今要了解下.是在何方有“多云”’二字，一旦知晓大家探访清楚，跟着这个人打天下方有希望。

蔡蓬莱走村窜户，一路走来，宿松，太湖之地各处游历，放歌谣，这两地之百姓与儿童都传唱这五句歌谣来，这和尚如同仙山古刹高僧，说得玄机神乎，一般人都信实为真，一时轰动了这两县百姓，都翘首盼望真龙天子下世，解放黎民百姓之苦。

话分两头，再说於天宝同潘先然二人.志同道合，分头向蕲春，广济两地奔来，潘先然到蕲春地段，於天宝来广济县之处，这两人是非常之辈，气势浩然都有英雄气概，眉宇间都显出一股威俨之气势，与人说话透出来，干脆利索，不乏正值之感慨，号召力很是强干。