当然，中医岐黄之说也还是经得起历史的检验的。这还有点儿传承被保留下来了的！

只是那些“讲科学的人”似乎不承认中医的！

所以，方今言“道学”，就尤其显得不是回事了！

但又真的不好说得！其实是大家都没搞清楚“道”是啥子回事而已！这种神秘感也弄得还有不少人在对道学进行着盲人摸象般的瞎琢磨。

特别是近些年随着拍摄网络视频事业的兴起，那些乱七八糟地讲解道学的视频，百度一下，你就知道有好多了！

其实，在广大中国人眼中，“道”就是天地良心！叫“天道”！或曰“公道”！

这当然是对“天之道，损有余而奉不足”的引申运用。是说天道是公平的！因此，“公道”就成了“天道”的代名词。

不过，这才是最管用的！几千年来中国社会一直都在追求着这个“天道”！

从传统上说中国人是不信神的！信“天”！就讲个“天道”！

故中国人一遇不公，必呼天抢地地哭喊“天老爷吔！”。一遇表白，必说“天地良心！”或“指天为誓”！明断是非的好官员叫“青天大老爷”！连楚霸王项羽垓下战败，也说不是自己打仗不行，而是天要亡他！

所以，皇帝也要以“天子”自居！写个圣旨，必先称“奉天承运”！

天若不公，就有如同梁山好汉那般竖起“替天行道”的大旗来的。

所以，可见“天道”之于中华民众心中何其重要！有“道”者可得民心，得民心者得天下！

故而，中国的文化传承，必讲天道！

皇帝还在京城里专门修了个天坛来祭天的嘛！

其实呢，这是我们把华夏先哲们对世界的思考演化成一种社会哲学去了！

何以为“天”？广大老百姓才是这个社会的“天”！

只是如同许多文学作品中所反映的一样，中国人的一生，不过一梦而已！黄粱饭熟也好，还是红楼一梦也罢，终逃不脱冥冥之中的命运安排！

为了摆脱宿命，又有些人从追求天道，变为追求仙道去了！

其实这也由来已久，华夏先民本就十分注重养生长寿的。

只是后来在养生长寿的基础上拔高到了长生不死，成为仙人神圣，从而达到无拘无束的自在状态。

人们不就追求个活得自在么？

这便是理想的神仙生活！

对于人可成仙成圣，我也服了老子，他居然骑牛出西关而去！还说啥“死而不亡谓之寿！”之类的话！

的确他做到了的！否则何以两千多年后大家仍能对他津津乐道的呢？

现在他更狠！留下的一部仅五千言的《道德经》居然成了全世界翻译量第一的著作去了！

他是成圣了！

然而中国几人真懂道学？

可笑啊！老子是几千年前的中国人！我们是中华民族的后裔！传统文化之精髓，没人传承下去了。

要不是还考古出了几片竹简与一副帛书，要当作文物宝贝保存起走，世间恐怕真的要忘干净我们的老祖宗还有道学这回事啰！

事实上也几近于无了！现代人讲科学，已经没人真正懂道学了呢！若言相信道学，必被归于“信奉道教”那般的宗教自由上去了！

其实那完全是两码子事！

由此下来，我们也可以看出来，华夏远古圣贤们对世界的思索成形成的道学，逐渐被分流成三个流派去了。

一是以《道德经》为标志的黄老学派，宗黄帝与老子。他们把道学发展成了一种社会哲学。其核心思想是“以道治国”！

二是以岐黄之术（中医宗岐伯与黄帝）为代表的阴阳五行学派。他们用阴阳五行学说来分析事物间的联系，从而找到一些事物间的相互依存关系。

第三种派别则可称为老庄哲学，以老子和庄子的理论为主，追寻人精神世界的解脱。

其实，这是庄子取了老子哲学思想的一方面去发展了下。老子算是被绑架上船了！

但这派在魏晋时期被发扬光大得很好，著名的竹林七贤就是其代表人物。他们那时候讨论道学，称之为“谈玄”！可能是道学真的玄奥很了吧！

至于神仙之道，那还真的应该算是道教文化去了。

真正的道学只是被统称为玄学去了而已，但都不讲修炼成仙的！道教才讲修真，以期“得道成仙”！

说了半天，就是说我其实并不看好仙道。而是对玄学感兴趣而已！

老子成了圣人，这我认！

但这是基于他留下了伟大的著作《道德经》而言的。

而传说中的仙人们，似乎在人们的心目中没老子那么高的地位！否则何以尊老子为太上老君来的？就连元始天尊、道德天尊和灵宝天尊都是太上老君“一气化三清”显化出来的呢！

由此，我居然做了个白日梦：如果我真正弄懂了老子所著的《道德经》的意思，我该会是怎样的牛逼？

还别说，我真遇着了这么个天大的机缘！

我一梦入了太虚幻境！在其中，由太上老君亲自授课，教我领会《道德经》！醒后记忆犹新，故而把这回事及我在太虚幻境中的经历记录了下来！

各位书友，何不随我笔触去细看一下？

若你也有道学天赋，也可与我一起真正地弄懂《道德经》哦！