返回第十六章 人间疾苦,疾苦人间(2 / 2)前行者的脚步首页

老国王以身作则,经常念叨着要给剩余的子民安康的生活,可惜老国王将青春都献给了王国保卫战,身体一直欠佳,不久后便离世了。

后来,打工人和种地人又重新成了最贫苦的人,他们子女有了外号,叫‘牛马’。

可是真正的牛马不用买房,吃喝免费,生病了不用自己花钱治,不会天天干活。

要是哪个牛马能一天12小时,一个月28天都在干活,那它一定是有超能力,或者干脆就是人伪装的。

‘牛马’不一样。

三十年工作换不来住所,前提还是你能找到稳定30年的工作,半年的收入勉强够买一个厕所,就这么紧巴巴的活着,卑微如蝼蚁。

别的王国调侃,这个王国的人很爱存钱。

是啊,饿坏过的人有了食物,第一是吃饱,第二便是存储起来,以防第二次挨饿。

就这,那些贵族姥爷还以为别国在夸他们呢,兴高采烈列出人均存款,扬言大家都很有钱,每个人都过得富足。

明明教育环节中,告诉过孩子们,财富平均数并不能有效代表大众收入水平,会被高收入和低收入平均掉,会出现虚假的繁荣。

可是转头就用平均财富代表大众生活水平,仿佛在打自己的脸。

习惯了积攒财富的人,总有一天会消费,比如买个窝。

当然如果掏空三十年积蓄买的房烂尾,王国的律法会保护那些造房子的,放贷款的,让买房子的继续把钱还完。

那买房的什么都没有得到吗?得到了,一根绳子,用来上吊,一双鞋,用来爬楼。

站得高些不容易终生残疾,好死的干脆些。

有坏人不满足于此,他们又把目光放在食物上。

食品问题频出,却从来没有有效的解决方式。

他们有靠意念转变生物种族的本事,说它是鸭子它就必须是鸭子,除非闹大,否则大事化小小事化了,就当没发生过。

今天的蛋糕出了问题,关明天的面包什么事?

王国的律法很健全,也很有威慑力,但是威慑力只适用于牛马,骑在牛马头上的贵族有无数种方式逃避。

顶罪的,逃到其他王国的,装疯卖傻进精神病院的,有的更嚣张,大喊一声“我爸是某某”,若不是知道此事的人太多,舆论压不下去,以他自信大声喊出的样子,那肯定也是能摆平的。

这些都是耳熟能详的故事,每个人都能看得到,不仅仅是‘牛马’,制定规则的贵族大老爷也能看到,但是没人管,毕竟他们不会遇到这种问题,那些坏人也没有胆量坑他们。

转头第二天新闻上不断地出现王国强大的故事,教育还在上学的孩子热爱王国。

成为王国的一颗螺丝钉,兢兢业业一辈子当一颗螺丝钉,坚守岗位。

勇于牺牲,勇于奉献。

越是需要人牺牲的地方,越会宣扬牺牲的高尚,无私奉献这种违反生物天性的话。

什么守护,荣耀,亲情,梦想,热血,都是给牺牲一个光明正大的理由。

任何一个王国,没有一个不鼓励自我牺牲的,但是贵族从不会明说,他们都会宣扬:

守护,荣耀,亲情,梦想,热血,幸福之类等等。

并给予种种福利,但人都死了,要福利有什么用。

一个死去的大英雄,能享受到什么?

看那些死去的英雄吧,名字刻在墓碑上,精神感染者后来的英雄们。

做英雄不如努力卖身于贵族,一同享福,在忽悠英雄给他们争取更多和平的日子。

如果是普通人,抢劫区区几百联盟币,便会引来众怒。

但是加入王国的体制,爬到高层,根本不需要开口,便会有人送来这些,争先恐后,为了和体制内的权力有些明面上的关系。

这仅仅是因为之前游离于体制外,如今处于体制高层。

在体制下,底层人员心甘情愿被剥削,甚至不需要暗示什么,有需求的自会来贿赂,主动有人脉资源来投靠,有美女投怀送抱。

可笑,可笑。

被偷盗白抢,稍微有点点损失,便会激烈反抗,大呼不公。

可是向高层贿赂,送礼,送身体,送贞操,却心甘情愿。

然而这种剥削和压迫是隐形的,常人万难看穿。

曾今的最美执法者,爆出留影石,世人大呼那男人可恶,可是谁又能知道是谁找的谁。

还记得上一个城市里的贵妇人,白天精明干练女强人,晚上却是地下拳场常客,一次点四个服务生。

表面欣欣向荣的王国,内地里腐烂不堪,地下拳场就是例子,只有黑暗的地方才有地下拳场。

......

“这个孩子家属是谁?”

思绪纷飞间,一位治疗牧师喊道。

木沙回过神,走过去。