又因其乐善好施，在永宁县内得了一个张老爷的名号。

只是张家虽富不贵，商人身份让张贵一受尽鄙夷，于是决心供儿子读书识字，希望可以科举入仕，修行入道，成为官宦人家，改换门庭，光宗耀祖。

为了儿子专心读书，不在俗事上费心，特意寻了一个顾伊宁贴身照料。

“除了我……还能是谁，少爷你糊涂了？”顾伊宁小心翼翼地将人扶起，一边低声唠叨，一边将拾来的柴火塞进炉灶，打上火星，让寒冰的屋子慢慢充满温度。

眼前的人影与记忆中烙印重合，张还真忽然一愣，继而眼角通红，咬牙道：“我没糊涂，只恨百无一用是书生。”

父经商，子读书，张家本有希望再进一步。

奈何天不假年，先父创业未半而中道崩殂，张家失去顶梁柱，顿时一蹶不振。

福无双至祸不单行，失去张父打点经营，官衙中原本还算和善的刀笔吏，捕头瞬间露出真面目，天天上门打秋风，今日要拿你问罪，明日去商铺寻毛病，后天说你通匪，各种苛捐杂税，总有有一个由头折腾人。

张还真一心读书，不善经营，哪里懂这些，只能破财免灾。

然而，欲望只会膨胀，从不会缩小。

官吏贪墨横行，敲诈勒索不断，胃口愈发大了起来，连城中宅院今年都被远房亲戚“借去”。

若非张还真是白鹿书院的学子，头上还顶着一个童生的名头，只怕是命都要断送在永宁县衙。

后经书院一位夫子提点，张还真才恍然大悟，急流勇退，回到乡下老家暂避锋芒。

与其共患难的，也只有眼前这位顾伊宁。

“少爷，谁说你无用的！”顾伊宁抬起头，一脸灰尘，眼瞳却无比明亮，充满坚定道：“您是读书人，只要考中秀才，迈入修行之路，好日子就会回来的！”

“秀才，那是能做九品官，踏上修行路的大人。”张还真回忆过往，自嘲一笑道：“咱们现在家里，连一本书都没有。”

读书是脱产学习，衣食住行，笔墨纸砚，同窗往来，一笔笔都是开销，张家典盛之时，自然大力支持，如今家道败落，怎么可能不事生产。

圣贤书也不管饱，前些日子贱价卖给村口私塾的吴先生，才换来如今这一间破屋，一口炉灶。

“少爷，你要放弃嘛……”顾伊宁小口微张，有些难以接受，一直以来考中秀才，获取功名，是两人坚持下去的信念。

她坚信只要少爷考上秀才，一切都会好起来的。

恰如在黑夜中仰望光芒，再卑微的人，也会死死抓住那一道名曰希望的光。

没有希望，真的会死。

“不，正是因为没有书，才要读书。”张还真摇了摇头，眼眸坚定，无比认真道：“只有读书才有功名，只有获得功名才有资格修行，只有成为修行者才能拿回属于我们的一切！”

大魏天下，封建社会，可不是说着玩的。

这是一个人剥削人，这是一个人吃人的世界，赤裸裸到极致，几乎没有温和的面纱。

草民根本没有话语权，在高高在上的大人眼中，草民便是草芥，野火烧不尽，春风吹又生，无足轻重，不是一脚可以踩死的蝼蚁，就是可以反复收割的韭菜。

运用现代社会的知识，在大魏朝创造财富，并不是难事。

真正困难的是，如何守护住这一份财富，苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳，张父便是最经典的例子。

只有掌握力量，才能抵御豺狼虎豹的觊觎。

力量有两大来源，个人暴力与组织暴力。

前世个人暴力的作用很小，强如项王披甲御马，纵横沙场，不过百人敌，难敌千军万马，所以组织暴力的影响被扩大到了极致。

而，在这一世，在大魏朝，有真真切切的修行之路，个人暴力与组织暴力并驾齐驱，甚至有所超越。

三教九流，诸子百家，北魏南梁，无处不在。

首当其冲，便是儒释道三教，自武祖出世统一修行境界以来，一直占据修行主流。