阿且忽然从后门进来，惊喜地说：“呦，哪来的玉树临风的帅哥，哪来的窈窕淑女呀？”

喻冉笑着：“别逗。”

我问道：“什么时候去采访村子里的人家呀？”

阿且温和一笑：“几位愿意的话，现在就可以，我刚才出去已经都安排好了。”

盛攸看我们没有推脱的意思，扬声说：“那就现在，出发吧。”

我们走出阿且的家。我们不可能每家每户都做采访，所以三个民族，我们分别选择居住最久、最有代表性的一家。

我们去到左侧的山头，也就是我们所居住的山头。首先被采访的是彝族毕摩，毕摩是彝族传统宗教中的祭司。

据了解，这位彝族毕摩，叫吉克拉则，是彝族小聚落里的主要领导者。

我们向他了解的无非是一些关于如何组织传统宗教的祭祀一类的问题，我们本以为安锦筠会有所了解的，但其实他还没出生就脱离了家族支系，在三岁便跟着喻家，他所会的彝族语言与文化，都是喻父尊重安锦筠民族文化的传承，花重金让安锦筠跟着家教学的。但是一些深入彝族传统宗教的事情，安锦筠也一无所知。

阿且上前敲吉克拉则的家门，敲了好一会儿，大概五分钟吧，吉克拉则才拖着缓慢的身体给我们开门。

胖子有些不耐烦，直咂嘴。

吉克拉则开门时，笑着邀请我们往里走。但是众人被他的样子吓了一跳。

吉克拉则脑门上还有一只眼，但是是瞎的，因为上面有一条很深的刀痕。更奇的是他的右耳前还生着一直只有半大的耳朵。

喻冉后背哆嗦了一下，向安锦筠的背后靠近了一些，安锦筠涩然一笑。

盛攸吓得也想抱紧喻冉的，可看到喻冉的动作后，抿了抿嘴，重新站好了。

阿且说：“各位无需害怕，毕摩只是长得与常人不同，但其实人可和蔼了。”

吉克拉则宽厚一笑：“对不住各位，吓到你们了。”

喻冉满怀歉意的徐徐从安锦筠身后挪出身体。

阿且说：“毕摩的第三只眼睛，是可以窥测到星宿和月相的，第三只耳朵是可以感知潮汐的。”

喻冉问：“那是什么意思？”

安锦筠答道：“潮汐、月相、星宿都是祭祀对象，这是彝族中的天象宗。”

阿且招呼各位坐下，喻冉问：“毕摩师傅，您可以告诉我们祭祀的流程嘛？”

吉克拉则说：“在彝族的传统文化里，祖先崇拜是我们最注重的。在丧葬礼上，由经师主持，各个祭祀环节，念诵不同的经典。是经师担当祖先的角色与子孙后代完成情感交流。”

盛攸满脸崇敬，觉得很是崇高与尊敬，紧挽着喻冉的胳膊，听得十分认真。喻冉没有太多流露在表情和举动上，反而有疑问的，问向安锦筠。

盛攸继续问道：“师傅，还有别的吗，就是其他的传统宗教。”