而你却偏偏给她引了路,帮助她投胎转了世,
因此她对你怀恨在心了,
不仅在你身上作下了标记,
还指派妖卒依附着你,
意在吸噬你的阳气,逐渐耗尽你的精魄。
黄老太突然指着我的身后说,现在就有一个小妖跟在你的身后。
我惊吓不小!
本能地回头查看,自然是什么都看不到。
为什么我会毫无感觉,这可是从来都没有过的事。
黄老太接着说刚刚她下去时本打算替我灭了小妖的,
但后来一想即使收拾了小妖濡女还会指派更多的小卒上来,
所以解铃还须系铃人。
言下之意是必须与濡女做个正面了结了。
这时候蔡前辈开口问就没有讲和的可能性了吗?事情还有挽回的余地吗?
黄老太唉叹着摇摇头,
说刚刚她与濡女沟通了很长时间,
对方态度强硬,怕是不肯罢休。
让我们尽快想个对策出来才好,
看对方架势也就是这一两天的时间了。
辞别黄老太后,我与蔡前辈就近找了家旅馆住下,
第二天一大早便坐车直奔杭州灵隐寺。
灵隐寺,又名云林寺,位于HZ市,
背靠北高峰,面朝飞来峰,始建于东晋咸和元年(326年)。
灵隐寺开山祖师为西印度僧人慧理和尚。
南朝梁武帝赐田并扩建。
五代吴越王钱镠命请永明延寿大师重兴开拓,并赐名灵隐新寺。
宋宁宗嘉定年间,灵隐寺被誉为江南禅宗”五山”之一。
清顺治年间,禅宗巨匠具德和尚住持灵隐,筹资重建,
仅建殿堂时间就前后历十八年之久,其规模之宏伟跃居”东南之冠”。
清康熙二十八年(1689年),康熙帝南巡时,
赐名“云林禅寺”。
途中蔡前辈告诉我,他的这位至交是一位藏秘修行者,
是位得道高僧,为人十分低调,
光是他手中那一串嘎巴拉念珠就是货真价实的宝贵,
而从驱邪的角度看,又是一件至高无上的神法器。
大家应该知道,XZ是一个充满神秘色彩和奇特氛围的地方,
许多人都很向往探询神秘的藏传佛教中智慧的真谛。
而嘎巴拉念珠,是人骨法器的音译,
在藏传佛教中是一种非常具有代表性的祭器。
一串108颗的念珠,是108位高僧大德的眉心骨做成的。
念珠为什么要用人骨,因为佛教讲求,生死无常!
或者说除了生死无大事。
所以提醒人们要勤勉修行,慎勿放逸。
法器根据实际用途,可分为礼敬、称赞、供养、持验、护魔、劝导六大类。
袈裟、项珠、哈达属于礼敬类法器;
钟、鼓、骨笛、海螺、六弦琴、大号属于称赞类法器;
塔、坛城、八宝、七政、供台、华盖属于供养类法器;
念珠、木鱼、金刚杵、灌顶壶、嘎巴拉碗便属于持验类法器之一,
在XZ嘎巴拉这种可以在生死之间向三界之外神灵传递信息的灵器,
更是有着让每一位拥有精深佛法的藏秘修行者趋之若鹜。
我们找到高僧时,他正在老斋堂诵经。
一身衲衣打扮,60多岁的年龄,但双目非常有神,
留着花白的山羊胡须,气定神闲。
我尊敬地称呼他“大师傅”,并且行了礼。
佛门中人,慈悲为怀,他为人十分随和。
他盯着我看了一会儿,
弄得我浑身不自在。
然后,开口对我说的第一句话就道出了玄机,
他说那邪祟进不来,被挡在了寺院外,
但它依然在门口等着你。
我与蔡前辈面面相觑,觉得太不可思议了。
之后,我们跟随着他来到了寮房,
他泡了一壶禅茶,每人倒了一杯。
这时候,蔡前辈将我的事情与他细说了一遍。
说完后,他查看了我的后背。
他说好在我有金刚经加持,不然昨日命将不保,
邪祟意图明确,报仇心切。
因白天过往游客众多,
只能等到晚上行事。
用罢斋饭,晚上10点左右,
我与蔡前辈跟随着大师傅来到了华严殿,
这里有着娑婆世界教化众生的释迦牟尼佛,
左胁侍菩萨是以智慧闻名的文殊菩萨,
右胁侍菩萨是以大行闻名的普贤菩萨,
三者合称释迦三尊。
在华严经中,文殊菩萨以智、普贤菩萨以行,
辅佐释迦牟尼佛的法身毗卢遮那佛(密宗言大日如来)。
故“释迦三尊”又被称为“华严三圣”。
大师傅关起了门,
在殿正中的地上围起了一圈蜡烛,并点燃,
让我置身其中打坐,
同时告诉我等下不管发生什么都不许分心,
更不能离开此圈。
我从来都没见过这等架势,
只得像个小学生一样乖乖地点头。
后来蔡前辈告诉我,
之所以点上一圈蜡烛,表示要点亮自己的心灯照亮心中的黑暗,
此举寓意我佛光罩体,同时用高能的智慧之光驱散一切阴晦之气。
接下来,大师傅在释迦牟尼佛前上了三柱高香,
然后在佛像下盘膝而坐,
口中念诵着经文。
蔡前辈则静立一旁。
不知过了多久,
一股寒流直接向我的后脑勺袭来,
冰凉刺骨,
我本能地缩缩脖子,
它又变换了方向,
朝着我的前胸袭击。
这时我听到了火焰窜上来的“噗噗”声,
像那种油锅温度过高,“噗”地一声燃烧起来时的那种声音。
随即它再次改变方向,朝我的左侧身体袭来,
继而又是右侧身体。
感觉上就如同是蜡烛的烛火与这股冰冷的寒流相互间较量着。
因为我闭着眼睛,完全看不到,
全凭感觉猜测。
最后,这股寒流向着我的头顶冲刺下来,
刹那间我感到一阵耳鸣,
同时整个胃翻江倒海般地翻涌起来,
我前倾着身子,呕吐了一大口,
但依然紧闭双目,没敢睁开来。
这时候,听到大师傅大声喊了一句,
伏请世尊、五浊恶世什么的,
紧接着,我便听到了佛珠快速飞旋的声音,
就在我的头顶上盘旋着,
因为我听到了珠子间清晰的碰撞声。
如果猜得没错,
那一定是大师傅的那一串嘎巴拉念珠。
我的不适感明显好转,
大约两三分钟后,
一切恢复了平静。
这时候,大师傅告诉我事情已经结束,可以起来了。
我睁开眼时刚好看到蔡前辈搀扶起了他。
大师傅看上去有些疲乏。
他告诉我们,刚刚他让她(濡女)一起念佛,
并劝她皈依,求生净土,求解脱,
但她不干,执意要报仇。
他说可知此邪物善根太浅,
也是积恨太深。
奉劝世人,世情看轻,佛法看重,
同生极乐净土,永作菩提眷属。
后来我问蔡前辈濡女是被降服了吗?
他说劝其不听,最终只能灭亡。
我说刚刚大师傅口中念得是经文吗?
他说应该是楞严咒。
蔡前辈告诉我在佛教里,《楞严咒》是最重要的一部咒,
是咒中的王,每一句有每一句的用途,每一字有每一字的奥妙,
都具足不可思议的力量,
即使只念一字、一句、一会,或念全咒,
都是惊天动地,所谓惊天地,泣鬼神,
妖魔远避,魑魅遁形。
有息灾法:就是你有什么灾难,你一持诵佩带这个咒就没有了,消灾了。
有降服法:魔他也有神通,他也有咒,你念咒,他也念咒。
但你用《楞严咒》,就把他所有的咒给破了,把他降服了。
有吉祥法:你持诵佩带《楞严咒》,一切的事情都随心如意,
很吉祥的。
十方一切诸佛都是从楞严咒里边生出来的,
所以《楞严咒》可以说是佛的母亲。
楞严咒有五会,这五会表示五方,
五方就是东、南、西、北、中。
东方就是金刚部,阿閦佛做教主;
南方就是宝生部,宝生佛做教主;
中央就是佛部,释迦牟尼佛做教主;
西方就是莲华部,阿弥陀佛做教主;
北方就是羯摩部,成就佛做教主,共有五部。
这五部就是管理世界五方的五大魔军,
因为有这五魔,所以佛也分开五方,镇压这个魔。
如果没有佛,那魔就会出现于世了。
所以你一诵楞严咒,这五方的五大魔军就俯首低头,老老实实,
不敢违犯《楞严咒》的这种威力。
道别大师傅后,我与蔡前辈就近住宿一晚,
第二天才回来。
半月后,后背上的印迹才完全消除。