返回濡女(2 / 2)边缘职业驱鬼人真实回忆录首页

而你却偏偏给她引了路,帮助她投胎转了世,

因此她对你怀恨在心了,

不仅在你身上作下了标记,

还指派妖卒依附着你,

意在吸噬你的阳气,逐渐耗尽你的精魄。

黄老太突然指着我的身后说,现在就有一个小妖跟在你的身后。

我惊吓不小!

本能地回头查看,自然是什么都看不到。

为什么我会毫无感觉,这可是从来都没有过的事。

黄老太接着说刚刚她下去时本打算替我灭了小妖的,

但后来一想即使收拾了小妖濡女还会指派更多的小卒上来,

所以解铃还须系铃人。

言下之意是必须与濡女做个正面了结了。

这时候蔡前辈开口问就没有讲和的可能性了吗?事情还有挽回的余地吗?

黄老太唉叹着摇摇头,

说刚刚她与濡女沟通了很长时间,

对方态度强硬,怕是不肯罢休。

让我们尽快想个对策出来才好,

看对方架势也就是这一两天的时间了。

辞别黄老太后,我与蔡前辈就近找了家旅馆住下,

第二天一大早便坐车直奔杭州灵隐寺。

灵隐寺,又名云林寺,位于HZ市,

背靠北高峰,面朝飞来峰,始建于东晋咸和元年(326年)。

灵隐寺开山祖师为西印度僧人慧理和尚。

南朝梁武帝赐田并扩建。

五代吴越王钱镠命请永明延寿大师重兴开拓,并赐名灵隐新寺。

宋宁宗嘉定年间,灵隐寺被誉为江南禅宗”五山”之一。

清顺治年间,禅宗巨匠具德和尚住持灵隐,筹资重建,

仅建殿堂时间就前后历十八年之久,其规模之宏伟跃居”东南之冠”。

清康熙二十八年(1689年),康熙帝南巡时,

赐名“云林禅寺”。

途中蔡前辈告诉我,他的这位至交是一位藏秘修行者,

是位得道高僧,为人十分低调,

光是他手中那一串嘎巴拉念珠就是货真价实的宝贵,

而从驱邪的角度看,又是一件至高无上的神法器。

大家应该知道,XZ是一个充满神秘色彩和奇特氛围的地方,

许多人都很向往探询神秘的藏传佛教中智慧的真谛。

而嘎巴拉念珠,是人骨法器的音译,

在藏传佛教中是一种非常具有代表性的祭器。

一串108颗的念珠,是108位高僧大德的眉心骨做成的。

念珠为什么要用人骨,因为佛教讲求,生死无常!

或者说除了生死无大事。

所以提醒人们要勤勉修行,慎勿放逸。

法器根据实际用途,可分为礼敬、称赞、供养、持验、护魔、劝导六大类。

袈裟、项珠、哈达属于礼敬类法器;

钟、鼓、骨笛、海螺、六弦琴、大号属于称赞类法器;

塔、坛城、八宝、七政、供台、华盖属于供养类法器;

念珠、木鱼、金刚杵、灌顶壶、嘎巴拉碗便属于持验类法器之一,

在XZ嘎巴拉这种可以在生死之间向三界之外神灵传递信息的灵器,

更是有着让每一位拥有精深佛法的藏秘修行者趋之若鹜。

我们找到高僧时,他正在老斋堂诵经。

一身衲衣打扮,60多岁的年龄,但双目非常有神,

留着花白的山羊胡须,气定神闲。

我尊敬地称呼他“大师傅”,并且行了礼。

佛门中人,慈悲为怀,他为人十分随和。

他盯着我看了一会儿,

弄得我浑身不自在。

然后,开口对我说的第一句话就道出了玄机,

他说那邪祟进不来,被挡在了寺院外,

但它依然在门口等着你。

我与蔡前辈面面相觑,觉得太不可思议了。

之后,我们跟随着他来到了寮房,

他泡了一壶禅茶,每人倒了一杯。

这时候,蔡前辈将我的事情与他细说了一遍。

说完后,他查看了我的后背。

他说好在我有金刚经加持,不然昨日命将不保,

邪祟意图明确,报仇心切。

因白天过往游客众多,

只能等到晚上行事。

用罢斋饭,晚上10点左右,

我与蔡前辈跟随着大师傅来到了华严殿,

这里有着娑婆世界教化众生的释迦牟尼佛,

左胁侍菩萨是以智慧闻名的文殊菩萨,

右胁侍菩萨是以大行闻名的普贤菩萨,

三者合称释迦三尊。

在华严经中,文殊菩萨以智、普贤菩萨以行,

辅佐释迦牟尼佛的法身毗卢遮那佛(密宗言大日如来)。

故“释迦三尊”又被称为“华严三圣”。

大师傅关起了门,

在殿正中的地上围起了一圈蜡烛,并点燃,

让我置身其中打坐,

同时告诉我等下不管发生什么都不许分心,

更不能离开此圈。

我从来都没见过这等架势,

只得像个小学生一样乖乖地点头。

后来蔡前辈告诉我,

之所以点上一圈蜡烛,表示要点亮自己的心灯照亮心中的黑暗,

此举寓意我佛光罩体,同时用高能的智慧之光驱散一切阴晦之气。

接下来,大师傅在释迦牟尼佛前上了三柱高香,

然后在佛像下盘膝而坐,

口中念诵着经文。

蔡前辈则静立一旁。

不知过了多久,

一股寒流直接向我的后脑勺袭来,

冰凉刺骨,

我本能地缩缩脖子,

它又变换了方向,

朝着我的前胸袭击。

这时我听到了火焰窜上来的“噗噗”声,

像那种油锅温度过高,“噗”地一声燃烧起来时的那种声音。

随即它再次改变方向,朝我的左侧身体袭来,

继而又是右侧身体。

感觉上就如同是蜡烛的烛火与这股冰冷的寒流相互间较量着。

因为我闭着眼睛,完全看不到,

全凭感觉猜测。

最后,这股寒流向着我的头顶冲刺下来,

刹那间我感到一阵耳鸣,

同时整个胃翻江倒海般地翻涌起来,

我前倾着身子,呕吐了一大口,

但依然紧闭双目,没敢睁开来。

这时候,听到大师傅大声喊了一句,

伏请世尊、五浊恶世什么的,

紧接着,我便听到了佛珠快速飞旋的声音,

就在我的头顶上盘旋着,

因为我听到了珠子间清晰的碰撞声。

如果猜得没错,

那一定是大师傅的那一串嘎巴拉念珠。

我的不适感明显好转,

大约两三分钟后,

一切恢复了平静。

这时候,大师傅告诉我事情已经结束,可以起来了。

我睁开眼时刚好看到蔡前辈搀扶起了他。

大师傅看上去有些疲乏。

他告诉我们,刚刚他让她(濡女)一起念佛,

并劝她皈依,求生净土,求解脱,

但她不干,执意要报仇。

他说可知此邪物善根太浅,

也是积恨太深。

奉劝世人,世情看轻,佛法看重,

同生极乐净土,永作菩提眷属。

后来我问蔡前辈濡女是被降服了吗?

他说劝其不听,最终只能灭亡。

我说刚刚大师傅口中念得是经文吗?

他说应该是楞严咒。

蔡前辈告诉我在佛教里,《楞严咒》是最重要的一部咒,

是咒中的王,每一句有每一句的用途,每一字有每一字的奥妙,

都具足不可思议的力量,

即使只念一字、一句、一会,或念全咒,

都是惊天动地,所谓惊天地,泣鬼神,

妖魔远避,魑魅遁形。

有息灾法:就是你有什么灾难,你一持诵佩带这个咒就没有了,消灾了。

有降服法:魔他也有神通,他也有咒,你念咒,他也念咒。

但你用《楞严咒》,就把他所有的咒给破了,把他降服了。

有吉祥法:你持诵佩带《楞严咒》,一切的事情都随心如意,

很吉祥的。

十方一切诸佛都是从楞严咒里边生出来的,

所以《楞严咒》可以说是佛的母亲。

楞严咒有五会,这五会表示五方,

五方就是东、南、西、北、中。

东方就是金刚部,阿閦佛做教主;

南方就是宝生部,宝生佛做教主;

中央就是佛部,释迦牟尼佛做教主;

西方就是莲华部,阿弥陀佛做教主;

北方就是羯摩部,成就佛做教主,共有五部。

这五部就是管理世界五方的五大魔军,

因为有这五魔,所以佛也分开五方,镇压这个魔。

如果没有佛,那魔就会出现于世了。

所以你一诵楞严咒,这五方的五大魔军就俯首低头,老老实实,

不敢违犯《楞严咒》的这种威力。

道别大师傅后,我与蔡前辈就近住宿一晚,

第二天才回来。

半月后,后背上的印迹才完全消除。