亚西西的弗朗西斯科主张过贫穷和简朴的生活，帮助穷人，保护大自然，传播基督教信仰，促进和平。类似的主张并不罕见，当不如说，这些年里越来越多了起来。只是依诺增爵三世很厌烦，不单单是厌烦这些主张，似乎更是厌烦眼前的这个年轻男子，于是，他看着灰袍赤脚的他说道：

“你这个猪倌，去和你的猪讲道去吧！”

亚西西的弗朗西斯科竟是应了一声“是”，然后走出教堂去了。这让依诺增爵三世更加恼火，有一种一拳打在了棉花上的挫败感，只是也无处发作。或许对方会知难而退，借坡下驴吧，无所谓了，作为教皇，他还有太多的事需要处理。

只是现在，看着真的去猪圈里滚了一圈的弗朗西斯科，他必须重视这个问题了。

“主啊，我已服从您的命令，请您听听我的请求吧！”

亚西西的弗朗西斯科恭敬地跪在依诺增爵三世的面前，向他求恳道。

依诺增爵三世看着眼前沾满秽物的修士，沉默了很久，终于从座位上站起，跨过自己的桌案和高高的台阶，直接来到了这位修士的面前，握起了他那双肮脏不堪的手，将他拉起，说道：

“我亲爱的兄弟，你已通过了主的考验。现在，如你所希望的那样，去把主的福音传遍这污秽的人间吧。”

亚西西的弗朗西斯科向他道了谢，便带着教皇授予的正式文书离开了教堂。

此时，教皇把手伸进仆从递来的水盆中洗了洗，命他们换一条干净的毯子，回到了自己的座位上。他愿意授予弗朗西斯科正式建立修会的许可，当然不是被对方的行为感动了，而是出于更深的考量。类似的思想这些年来在欧洲各地都有出现，其中最极端也最令他憎恶的无疑是蔓延在朗格多克的清洁派，可既然这种思想萌生的趋势无法阻止，那为什么不干脆承认一个听教会话的、认可教会权威的修会呢？

在异端和教会认可的正式修会之间，普通的民众无疑会选择后者。

……