故，郝瑗便先以阴阳家「二气辨」之术望谢慨周身气机，只觉谢慨周遭的气机如同瀚海沸腾般，那看到的景象与吕摩诃以「空性见」观察到的大同小异。

要知道，寻常气海高手内里之气流循环多为大河大江，鲜少能如他看到的谢慨这般，其之内气循环无边无际，广如沧海。

而谢慨这样的气海，饶是他慧眼如炬，也是望不到尽头，恰恰又是谢慨年轻如斯，却有这般本领，便让他心中感到奇怪。

但是他毕竟身负「破妄瞳」，这便还让他看到，谢慨周身那翻腾的气机‘海面’上竟然还附着一层缓缓燃烧着的虚幻黑焰。

这样的气机，他平生从未见过，虽然好似听闻过此种神技，却一时间想不起来是为何物？故他心中便起了好奇心，便重重的拍了拍马背上的剑匣子，驱使匣中「胜邪」将邪气引向谢慨，欲破其心防，再用「清渊鉴」明查其心神气海。

却没曾想，「胜邪」之气一入两人战场，一半即被吕摩诃不动明王的降魔之势消弭一空，而另一半只是刚到了谢慨身遭，又被谢慨周身气机那‘海面’上的黑焰燃烧殆尽。

郝瑗一时有些诧异，却没有立即中断心神操控，而他那马背上横着的「胜邪」此时却仿佛憋了好几天不能玩耍的孩童，竟也更加肆意的从匣子中探出整个青铜剑柄，意欲破匣而出。

而郝瑗此时见这柄千古邪剑大有闹腾之意，这才一时间中断了心神，阻止了其再外放邪气，又抬手将其塞回剑匣。

「胜邪」虽然安分了下来，但在被塞回匣子之前还是爆发出了大量邪气，郝瑗却没有太过于在意，因为他看见大部分黑气偏向谢吕二人的战场后，如同之前一般被消磨殆尽。

只是，过分关注眼前战场的郝瑗却没有发现，身侧的薛举也被小部分「胜邪」爆发的邪气而影响了，让他的脸上像是委屈与愤怒一闪而过。

但灯下黑的郝瑗此前刚刚为薛举平复过心情，此刻又怎会再次注意呢？

不过，话又说回来，虽然郝瑗横于马背上的「胜邪」未立寸功，但他的「清渊鉴」毕竟是结合其所学之术练出的奇技，不仅有安抚心神，消弭妄念的妙用，更有直照人心之神通，这倒让他在谢慨周身之火燃尽邪气之时，隐隐窥得了谢慨内里心神的几分玄妙。

虽说只是惊鸿一瞥，但这刹那一观，却让他发现谢慨的心神天地尽皆一色，空空荡荡，像是什么都没有似的。这让郝瑗直观得有了种谢慨心神如同苍天旷远、万古流风之感。

又仿佛像是谢慨心神中干净到一点欲念都没有，这让郝瑗甚至有刹那的错觉，以为其心神之空明感更胜过于吕摩诃这类得道僧人之明台。

这便让他心中的惊奇更甚了！

由于郝瑗年少时家道中落，本就生活不易，更是在求学时饱尝冷暖。后又入陇西李氏为门生，拜‘天人感应’仪轨后，虽说往后余生易疲倦嗜睡，却是得了一双妙目「破妄瞳」，此后更是阅尽了善恶人心。

故他深知只要是人，便会有欲念，而那欲念则会不停得污染心神，又夹杂善念仁心，便使得人心之处色彩缤纷。

但人心之色彩，美则美矣，却善恶参杂多年后，也不会再有赤子之时的念头，大多会堕入无间的恶念轮回，甚少有人能秉持善念，从一而终，这也正所谓人心鬼蜮，尽皆如此。

而譬如，连吕摩诃这等得道僧人亦是会被心魔缠身，却绝不可能如同谢慨那般，心神处空远似苍穹，毫无善恶色彩可言。