“十年春,齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰:‘肉食者谋之,又何间焉?’刿曰:‘肉食者鄙,未能远谋。’”
《说苑·善说》:藿食者
“晋献公之时,东郭民有祖朝者,上书献公曰:‘草茅臣东郭民祖朝,愿请闻国家之计。’献公使使出告之曰:‘肉食者已虑之矣,藿食者尚何与焉。’”
“肉食者”
《礼记.月令》谓天子:
食麦与羊;
食菽与鸡;
食稷与牛;
食麻与犬;
食黍与彘。
荤:羊、鸡、牛、犬、彘
素:麦、菽、稷、麻、黍
《周礼·天官·膳夫》:
膳夫掌王之食饮膳羞,……凡王之馈,食用六谷,膳用六牲,饮用六清,羞用百有二十品,珍用八物,酱用百有二十罋。王日一举,鼎十有二,物皆有俎。
“六谷”:
稌、黍、稷、粱、麦、苽”
“六牲”:
马、牛、羊、豕、犬、鸡
或者:
牛、羊、豕、犬、雁、鱼
“藿食者”:
《礼记·王制》:
庶人无故,不食珍。
《国语·晋语》:
庶人食菜,祀以鱼。
《七月》说“郁、薁、葵、菽、枣、瓜、苴”等瓜果蔬菜,是平民的日常食物,主食是六谷之“粥”。
可见春秋时期,饮食结构以谷物为主食,粟菽”并重;以蔬菜、肉类、水产、果类为副食。
《管子·重令》:
菽、粟不足,末生不禁,民必有饥饿之色。
连大米都是贵族享用的精食,南方主粮的水稻,虽然早在商周时期的黄河流域已有种植,但面积不大,在粮食作物中的比重很小,一直到春秋时期还是珍贵的食物,
《论语·阳货》:
食乎稻,衣乎锦,于汝安乎?
相反鱼和熊掌是日常,《孟子·梁惠王章句上》:
数罟不入湾池,鱼鳖不可胜食也。
蔬菜花样繁多:葵、韭、葱、薤、蓼、苏、姜、芸、蒜、荠、芥、茱萸、芜菁、襄荷、芜荑等,其中很多直到今天还是常用蔬菜。
瓜、瓠、芋、豍、胡豆、(花)椒、芹、菘、藕、笋、芦菔、苋菜都很普遍,而在众多的蔬菜中又以“葵、韭、藿、薤、葱”等五种食用最为普遍,故有“五菜”之称。
水果如桃、杏、李、枣、栗、梨、柿、梅、柑、橘、柚、奈、棣、棠……等,在春秋是主要果树,其中尤以桃、李、梅、杏、枣五种水果最受人们重视,是《礼记》中被列为祭祀供品中的“五果”。
烹饪精细化
《论语·乡党》:
“食不厌精,脍不厌细。”
又提出一连串的“不食”:
食饐而偈,鱼馁而肉败,不食。
色恶,不食。
臭恶,不食。
失饪,不食。
不时,不食。
割不正,不食。
不得其酱,不食。
肉虽多,不使胜食气。
唯酒无量,不及乱。
沽酒市脯不食。
不撤姜食。
不多食。
精细,不乱吃,少食。
这是孔老二的饮食理念。
据《周礼》记载,周王朝时,宫中已有完备的御膳机构和人员,包括膳夫、庖人等。
他们除了“掌王之食饮膳羞,以养王及后世子”,也为王室来往宾客提供宴会赐食,为王侯公族祭祀,提供供品等。
AI春秋饮食文化
春秋时期的饮食文化主要体现在食物种类丰富、烹饪技术提高、饮宴形式多样以及酒文化的兴起等方面。
食物种类丰富:春秋时期,人们的饮食更加多样化,不仅有谷物、蔬菜、水果等各种植物性食品,还有肉类、鱼类等多种动物性食品。随着农业生产的发展和手工业的进步,人们开始制作各种糕点、蜜饯等甜食。
烹饪技术提高:春秋时期,人们对烹饪技术有了更高的要求,逐渐发展出多种不同的烹调方法,如蒸、煮、炒、烤等。此外,还出现了许多新的调味料,如盐、醋、姜等,使得菜肴的味道更为丰富多彩。
饮宴形式多样:春秋时期的社会阶层分化日益明显,不同阶层的人们有不同的饮宴形式。贵族之家常常举行盛大的宴会,邀请宾客欣赏音乐、舞蹈和表演,并品尝各种珍馐美味;而平民百姓则以家庭聚餐为主,通过分享美食来增进亲情友情。
酒文化的兴起:春秋时期,饮酒成为社交的一种方式,同时也催生了酒文化的兴起。据史书记载,当时的酿酒技术和酿造品种都有所进步,人们开始将酒作为一种娱乐和享受的方式。一些文人墨客更是将饮酒与诗歌、文学相结合,形成了独特的“酒文化”。
此外,春秋时期的饮食文化还包括清淡饮食、少食多餐、不挑食、多食用水果等健康饮食习惯。这些饮食习惯不仅反映了当时人们对饮食健康的重视,也体现了春秋时期人们在饮食方面的生活智慧和审美追求。
善哉,食色性也!