返回1.7 周礼考证,非遗篇(1 / 2)大话春秋第一部之子息绝响首页

元年春,王正月。

——《春秋·隐公元年》

元年

公羊传释文:案礼制,唯天子乃得改元立号。隐公得称元年者,《春秋》借事明义,隐公为受命之王,故得称元年。

公羊传释文,春为四时之首。就历法而言,每年的一二三月为春季。夏商周三代,历法不同,然都以各自的一二三月为春季。

王正月

公羊传曰:王者孰谓?谓文王也。曷为先言王而后言正月?王正月也。何言乎王正月?大一统也。

尊卑

案礼制,嫡庶有别。嫡夫人无子,先立右媵(陪嫁)之子,右媵无子,立左媵之子。

桓公之母仲子为右媵;隐公之母声子为左媵。

子以母贵

公羊传释义:母亲段位上级,儿子因此尊贵。但左右媵没有嫡庶差别大,“其为尊卑也微”。

母以子贵

妾子即位为君,可尊其母为夫人。然不得入宗庙配夫,由其子单独立宫庙祭祀。譬如隐公代桓公立“仲子之宫”。

诸侯“一娶九女”

嫡夫人及其姪(侄女)、娣(妹妹)

右媵及其姪、娣

左媵及其姪、娣

其尊卑顺次为:

1.嫡夫人;2.右媵;3.左媵

4.嫡姪;5.嫡娣;6.右媵姪

7.右媵娣;8.左媵姪9.左媵娣

以此“防爱争”。

名、字

男性生三月立名,冠礼取字。

名字由三部分组成

一为排行:伯仲叔季,如仲尼

一为与名相关之字,如孔丘,字仲尼,

一为加“父”字,如仲尼父。

女性则以排行或丈夫的谥号加姓氏为称呼,如伯姬、武姜。

褒贬

《春秋》有“州、国、氏、人、名、字、子”七等进退之法:

即称州不如称国;国不如氏,氏不如人,人不如名,名不如字,字不如子。

如“州吁”实含贬义,而“邾子”则是尊崇,

“子”本义是“公侯伯子男”之尊爵。

丧赗(fèng)

秋七月,天王使宰咺来归惠公、仲子之赗。

——《春秋·隐公元年》

缓,且子氏未薨,故名。天子七月而葬,同轨毕至。诸侯五月,同盟至。大夫三月,同位至。士逾月,外姻至。赠死不及尸,吊生不及哀,豫凶事,非礼也。

——《左传·隐公元年》

赗:助丧用的车马束帛等财物。士以束帛两马。大夫以上以束帛四马。可施于死者,亦可施于生者,即死者家属。

《春秋》记载:这年秋七月,周王派遣宰咺来馈送助惠公、仲子丧事的财物。

《左传》解释说:来得晚了,并且仲子还没去世,所以《春秋》直写宰咺的名字。天子死后过七个月下葬,所有的诸侯参加葬礼。诸侯死后过五个月下葬,同盟的诸侯参加葬礼。大夫死后三个月下葬,官位相等的人参加葬礼。士死后一个月下葬,姻亲参加葬礼。向死者赠送助丧礼没赶上下葬前,向生者吊丧没有赶上葬后神位拆除前,人没死而先送助丧物品,这都不合于礼。

仲子

鲁桓公之母。仲是字,子是姓(宋国子姓)。因桓公立为君,母以子贵称“夫人”,又因桓公未立,未称谥号,不为夫人。

葬期

天子七月而葬,同轨毕至。

诸侯五月,同盟至。

大夫三月,同位至。

士逾月,外姻至。

赠死不及尸,吊生不及哀,豫凶事,非礼也。