最后他再看向沈良：“你这和俺说的话有关系？”

“没关系就对了，哈哈。”沈良大笑两声，然后走出了牛棚。

独留下牛魔王狠狠瞪眼，沈良话中的言外之意他在沈良的笑声下也听懂了。

沈良出了牛棚，直接就遇上了两个村民。

一位魁梧如牛犊，长了一只龙首，穿着麻衣一位下身为蛇，无脚，上身为人身的壮硕男子，穿着半身染了墨色的麻衣。

这两位村民长得都是奇形怪状，但那是沈良以天眼看他们所致，若只用肉眼来看，这两位村民只是两个普普通通的乡下农夫，

这是为何？沈良观察着这一情况，心底颇是奇怪。

在之前，他以神念扫过整个村子，所看到的都是普通人样貌的村民，根本无有设下障眼法，怎得现在再以天眼观察，便有了真身？

而且这些村民的真身极为返古，若是他们的真身出现在此福地之外，只要踏在外头的土地上，必定会在外界掀起一场异变，按照某个星辰上生灵的说法，那是一种污染。

他们在外界所站定的地方都将成为类似于地仙福地的区域，而其中的生灵都将出现他们身上的某种特质，比如多一块鳞片，或者长出犄角，甚至血肉变形，而且意识也会被扭曲，丢失原本的善恶观念，甚至巅恶为善，巅善为恶。

据说他们生于混沌，先天而生，在三清道祖开天辟地后，他们便随之驻入洪荒，可算是洪荒天地的第一批生灵。

据传女娲娘娘便出自其中。

不过他们是如何消失的却不为人知。

在非常之久远的古籍中，他们被称之为巫。

非是巫蛊的巫，而是武道之巫，可以说，武道便是脱胎于巫。

有传言，紫微大帝得过远古巫类的传承，后以绝世天资悟性，从中开辟出武道，另辟蹊径，由此得见太一，登上太乙金仙绝境，只差一步便可得大罗道果。

不过这些都是久远之前的传说，当不得真，当也不能说全假。

毕竟在不少古籍中都有记载女娲娘娘的真身为人首蛇身，这便是远古巫类的外貌特征之一，所以自然会有女娲娘娘为巫类的传言。

不过人族的nn伏羲氏在古籍中也是人首蛇身，所以这些东西也有可能是后人附会，以讹传讹。

在沈良打量这两个村民时，村民也在看着沈良。

两者都露出好奇的表情看着沈良。

其中一位龙首人身的村民在一番打量后率先说话：“是个了不得的人。”

他说的是人话，与牛魔王口音一致。

嗯？？这是评价？

“是个了不得的人。”一边上本身为人下半身为蛇的村民点着脑袋附和道。

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