但其实身处统治阶级的人呢？

大家都只是动物罢了。

如何让自己过得好、家人过得好、如何让天下大治、百姓们安居乐业才是这些人真正的现实考虑的事情！

而且这些人也不是永远都能高居庙堂之上的，这里有着权力、人才、各种资源的争夺与竞争。

尝过权力的滋味，就不会那么轻易放权的。

同样的尝过权力的滋味，很多人也就都会想往上爬了。

官场上的明争暗斗可能丝毫不比战场上的凶险差。

这是没什么好说的。

习得文武艺，货与帝王家。

历史上社会财富是会越来越集中到少数人的手上的。

而且是一级一级的往下递减。

如大鱼吃小鱼，小鱼吃虾米一般。

所以最后有得是人会破产与面临破产，也会是一级一级的开始淘汰。

小虾没了，小鱼实际上也就成为了虾米。

直到这样的情况越来越严重，反抗的战争爆发，许多东西重新洗牌。

或许钱对于当权者、富者来说是冰冷的数字，但其实同样的也有太多的人在盯着他们。

这其实还是大家盲目的结果。

竞争是可以有的，但不能是发展成争斗！

可偏偏公平的竞争少，不择手段的明争暗斗很多。

所以许多时候其实大家都是被裹挟着、必须要作出一些选择的。

除了这样的一个环境问题外。

还有就是在己吾县发生的重要问题。

当时可把荀坚苦恼到、折磨到了。

这就是让己吾县的所有人都吃饱了，他们许多人就开始三天晒网两天打鱼！

田地没人打理，肥力下降，有些地方甚至是杂草丛生！

不得已，荀坚亲自下场从事耕作。

并制定奖惩！

天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。

人作为动物，本性是有着趋利避害的。

按这些盲目的人性人心来看，如果大家都安逸的话，确实就少有人去吃苦、去劳作、去努力了。

荀坚对此，多有惆怅。

人作为生物是一定要有衣食住行、吃喝拉撒的。

如果不从事生产，怎么会有这些东西来呢？

如果想着自己安逸而让别人去做，这不就是慢慢的又在形成对他人的压迫与剥削吗？

要是大家都是充满智慧、文明、社会性的人，那么这一切才可能真正的革新与变化。

皇甫嵩了解到荀坚的志向后，他也就宽慰了许多。

在功劳薄上，皇甫嵩将首功推给了他的这个关门弟子荀坚，将次功推给了正戴罪立功的朱儁，最后才是他皇甫嵩。

不过这也不重要了，荀坚是他皇甫嵩的关门弟子，有这一点就足够了。

这层关系是不比父子差的！

大军在阳翟县城外驻扎，皇甫嵩、朱儁、荀坚、曹操等人各自带着自己的亲信亲卫入城。

颖川太守李旻亲自领着大小官员来迎接。

其中百姓们也被组织起来夹道欢迎。

“听闻那什么荀圣人也在其中，不知道长什么样子。”

“什么狗屁圣人，沽名钓誉之徒罢了！”

“真就什么啊猫啊狗都可以自诩圣人呗？”

对于荀坚的圣人之名，其实辱骂不屑的人也是大有人在的。