返回第79章 乞儿(2 / 2)哥杀生存纪录首页

塞西尔叹息一声,说:“食物已经做好了,你们还是先去吃吧。”

先前说话的乔伊斯拿下帽子,对塞西尔鞠躬说:“您能否告诉我们,需要什么工作才能换来食物?”

陈善秋无力的摆手说:“先不用想这些,先吃饭,吃了饭再说。”

西蒙引着几个孩子走进餐厅,长条桌上摆着一锅炖菜和一筐面包。

肉类的香味从炖锅飘出,女仆用长勺把炖菜分到盘子上面。除了肉块之外,炖菜里面还有芜菁、马铃薯、芋头,切成块状的食物炖的非常绵软,分量足以让每个孩子分到一大盘。

几个孩子望向西蒙,看到白发管家点头之后,孩子们马上坐到位子上,片刻之后,咀嚼食物的声音开始回荡在餐厅。

同一时间,小队聚在一起,讨论这些孩子的未来。

弗罗拉拿起一份清单,说到:“一共是49个孩子,最大的15岁,最小的才5岁,女孩有一半,还有一部分有残疾。”

陈善秋皱眉说:“既然接纳了,也不能不管,有病的先治病吧。”

桂云意想了想,说:“要不要请个老师来教他们?”

一语既出,小队其余几人鸦雀无声,半晌之后塞西尔吃惊的说:“你要请老师?教一群乞儿认字?”

陈善秋忙说:“这个先不考虑,等以后有条件再说。”

异世界生产力低下,大部分挣扎在温饱线上的平民是不会考虑孩子教育的。这个世界有教师这个职业,但是残酷的是教师称谓前面往往要加上家庭两字,只有贵族才会考虑请老师教导家族的孩子。

除了家庭教师,一些神殿也会成立类似学校的机构,主要是教导神殿内的祭祀、传教士等等需要识字的职业,也偶尔会接受一些有天赋的平民出身的孩子。这种学习机构类似地球中世纪教会学校的雏形。

因为异世界存在真正的神灵,加入这种学校,基本上就注定要成为神灵的信徒,中间如果转变信仰,是要付出惨重代价的,甚至死亡之后灵魂也会备受煎熬。

尽管如此,那些渴望通过拥有知识来改变命运的平民,还是会为了有限的入学名额展开激烈的竞争,用包括向教会捐钱捐物等等方式来争取一个名额,在一些偏远地方,甚至还有献上女性亲属给祭祀当“表亲”的。

这种途径是平民阶层的孩子相对廉价获得知识的唯一办法,根据教义本来应该免费的教育名额,生生变成了类似地球上争重点学校的竞争,不由让人感到唏嘘。

在异世界,虽然没有神职为教育的神灵,但是启蒙也被认为是对灵魂的改造,因此教育被普遍视作神灵的领域。

如果异世界哪个教师敢以“人类灵魂工程师”自居,怕是会被各大教会联手从肉体和灵魂上彻底消灭。

桂云意提出要教导这些孩子认字,此举在小队其余几人看来确实显得惊世骇俗了一些。不光是塞西尔反应这么大,思维活跃的欧夫格更是在心里把对桂云意的标签从“造老爷们的反”直接变成了“找众神的麻烦”。

大概知道自己说错话的的桂云意讪笑着,试探问:“那么我们是不是可以把这些孩子打散交给夏尔村的村民抚养?我们每月支付抚养费。”

巴克利说:“这倒是可以的,大点的孩子可以直接帮忙干活,不要钱怕是也有人要,就是小的孩子,也能做点简单的活。”

桂云意本想说寄养孩子是为了让孩子能有一个家庭的观念,不是要这些孩子去干什么农活,想起自己之前提议引起的骚动,大个子终于还是没敢说出自己的想法。