學者近乎於道？

即是凡相，安於周天，其道包藏禍心，妄者亡也！

世學狂人，自古有之。

論禮當以真我論之，即無真我，禮又何在？

夫子之道，非意，歸於天地。

4：蔗術

鳴天下著，蓋世之威，憂有龍游驚世之功，亦勝負之術在於移山倒海。

回首數數往昔，即使傭人之時事，當立高歌飛天遁地之偉業。

古今之士，如雨點春木，造就盛世之虹光，絕唱之蔚然。

行，當無謂無愧，動輒萬樹花開，莫為耳語之言，悔臥於世。

千年之時，誰言當世，千年之後，誰言當世？

鬼神之類，自毀於鬼神，千載萬世，史書不聞，笑矣，笑矣。

笑罷，大貴不與之，大智不與之，生於流水黃河下源，不與興之，志在陌城，當有都城之貌。

5:空、道、真

色分五：白、黃、赤、青、黑。

人亦分三：下、中、上。

五味之一，玄藏真解。

史乃承天地之機，浩渺之道，上闕蒼穹。術分二，忌天、忌地，非無史之啼，遂鬼神之能。

三訓之地，詭秘難測，因果而生，天道為志，懺悔玊其根。

桓真我為主，天道為輔，卍法囚其內，無分別心，磐石夯基鑄寶光。

芸芸眾生囚其善，而怯其善。為其銘而囚其德，非人非人也。

6：病垢

教人斷欲，笑人狂，狂人豈能斷欲？

世人皆知，狂人本性，醜態百拙，誤人子弟。小生當由心而論，斷欲者何來？

問心何為欲，何為性？世間之醜，莫過於此。

孩童需斷欲，亦或是知欲？心知者少言，少言者豈有謬論？

教人者，需人教，人何來，世間醜事莫提，心靜者，自當了然。

人性豈有高論，生者當知生者，狂者病垢於世，走獸並存真理。

小生偏愛之。終其形式，卻也體會人性的病垢，非學問，非狂人，實屬不幸，卻也苦中尋樂，安得其所。

天下之大，成年者無一例外。

可笑，教人斷欲，始於孩童，即非錯，然孩童需斷欲？

即是年長，當所為之，本性當行正道，即是正道，需斷欲？

人間詬病，當踐行人間，情慾，權欲當有所正行，教人者，必先受教。

7:永隔千年

一千年塵埃，掩蓋多少英雄夢。

深藏白雪下的尸骨有如惡鬼，作惡千年，熏蝕良知，在三方教化飽受煎熬。

吟唱千年的詩篇史記迴蕩，塵世之中嘔心瀝血的絕唱，喚不醒望眼欲穿的追逐者。

腳下的道，尋不到淨土，千古能人更是踩著天道，伴著祥瑞誆騙後世。

大世界誰主浮沉，散惡之間自有公論。

一代強者登臨絕頂，國破家亡的命運仍會重演。

百年的安定，數千年的爭鬥，預示分崩離析的天下終有一場滅絕人性的毀滅之戰。

遏止的慾望，千年后，將越演越烈，家的億萬平凡身如草芥，命如薄紙，逃脫不了命運，流離失所唇亡齒寒。

千年的輝煌，舉世的功勛，將超越歷史的統治者，與天爭輝。

博弈的棋盤，割据的勢力，終會瓦解。寸土之地，定是滿目瘡痍。

避世的濟世者，重現世間，悲憫染血的噩夢，廣結善緣，有教無類，宣講千年的苦難，參悟的心得。