吴迪的院里什么都有，刀枪棍棒，但是吴迪身怀系统，对于这些技艺倒是不是很在乎，因为系统可以直接让他掌握，根本不用从头开始学习。

吴巧云见他每日起来锻炼，也是支持的很，每日吴迪也不光是拿着鹰鸣古剑练习剑法，有件事情他现在必须要做了，那就是写出民军的训练大纲。他也曾翻阅过大宋的官方训练手册：武经总要，也参考了“武经七书”。可惜所获甚小。

并非“武经总要”和“武经七书”不好，而是不对症。“武经总要”是仁宗时曾公亮和丁度耗费五年时间编写，前后两集四十卷，前集讲军事制度、军事组织、选将用兵、阵法、山川地理等军事理论和规则，后集前半部分是选将用兵、教育训练、部队编成、行军宿营、古今阵法、通信侦察、城池攻防、火攻水战、武器装备等，后半部分就搞笑了，讲的是阴阳占卜！

吴迪自然看不到全本的，全本是朝廷的机密，他看的是流传在民间的简本，主要写的是选将用兵、教育训练、部队编成、行军宿营、古今阵法、通信侦察等，少了武器装备那部分。虽说吴迪前世并不是军事院校出身，可作为一个现代人，终日在信息爆炸的互联网的环境下生活，怎么可能对这些陌生？

武经总要里的东西在他看来，是在太僵化了。特别是那所谓的阵法，估计其他的都不练，光练阵法就得练上五六年，里面竟然还有几十万人一起排列的阵法！吴迪真不知道练这阵法有什么用，几十万人排个阵，那不得从早上排到晚上才能排好？等你站好了，士兵们也快饿死了，而且排好了还不能动，一动就乱了，这样怎么能打仗？

吴迪觉得有些不能理解，宋朝的敌人都是西边和北边的少数民族，现在的辽夏，以后的金和蒙古，在别人迅如疾风的骑兵面前，你花一天时间去排兵布阵，那不是脑子有病？不过有些小型的阵法还是好的，特别是那些小型的专门用来抵御骑兵的阵法。

“太难了！”吴迪把书本扔到一边，皱着眉头冥思苦想。要知道他要练的是民军，只是农闲时才有时间操练一下的，哪有时间去演习阵法？可不操演阵法遇见了骑兵怎么抵抗？吴迪觉得自己似乎走进了一个误区，可怎么也转不出来。他心里有一个庞大的计划，风险非常高的计划，在计划的开端，吴迪现在便遇见了难题，如果自己带出来的军队无法抵御骑兵的话，那么不如早点举家搬迁到南方去算了。

“武经七书”上面也没有吴迪需要的答案，武经七书不是一本书，是七本书，是《孙子兵法》《吴子兵法》《六韬》《司马法》《三略》《尉缭子》《李卫公问对》的合集，这里面有骑兵战法也有步兵战法，可对现在吴迪面临的问题爱莫能助。

真的很难，步兵对骑兵，怎么打，打赢了追不上，打输了跑不了，进攻是不可能的，人少了别人不用打，直接困死你，人多了没粮饷，别人躲着你，几天就断粮了，然后被饿死。

防守呢？守守城或者是可以的，不过前提是一定要有支援。要是守平地的话，那就趁早洗洗睡吧，要是甲胄齐备的大宋禁军还有可能，就吴迪现在准备练的民军，那不是送菜的份？

吴迪苦思了整天，头发都揪掉了不少，就是想不出有什么法子。其实这个问题，他在论坛上和别人讨论过，历史上步兵军团击败游牧民族骑兵的战役都是以绝对优势的军力和后勤保障能力为前提的，而且也是在游牧民族选定的时机和地点进行决战的。

比如说李牧被掠十几年不出，一出击即大破匈奴，卫青、朱棣均是在长途跋涉的远征，敌方认为其已经相当虚弱（而实际上并非如此）的情况下同塞外骑兵决战。这就对步兵一方的组织能力、军事素质、战斗意志和指挥水平有着相当严格的要求。

这一天，吴迪茶饭不思，满脑子盘旋的无数的步兵骑兵，相互冲阵厮杀。连夜晚睡着做梦都在喃喃的说着这样的梦话。

待到第二日早晨，吴迪正穿衣起床时，才知道自己走入了一个什么样的误区。

那时他忽然想起了以前在论坛上不知哪位大神，在研究了历史上步骑的五十次大型的对抗之后做的总结：单纯的步兵对骑兵，胜则小胜，败则惨败。是啊，为什么我总想着自己是单纯的步兵呢？

他感觉自己似乎找到了一丝线索，忙顾不上穿上外衣，就急急的跑到书房。慌得白梅急忙拿外衣追到书房给他披上。

吴迪拿着笔，思考着那位大神对每一次战役的总结，一笔一笔的写下了几个词：弓弩，陌刀，轻骑，车阵，盾阵。然后再苦苦的思索，提笔划掉了车阵和盾阵。只留下了：弓弩，陌刀和轻骑。这一坐又是一个上午，直到中午，方才搁笔。困扰自己良久的问题得到解决，吴迪自觉精神好了许多。

白梅见吴迪已经搁笔，在身后轻轻说道：“主人，大娘刚刚叫人来唤你去吃饭了。”

吴迪这才发现白梅不知何时进来了，笑道：“好，我们这就去，”说着便缓步走出书房，白梅自是跟在后面，吴迪忽的想起白雪倒是一直没见人影，不由好奇问道：“白雪去哪里了，怎么一直没见着？”

白梅答道：“大娘早上将白雪唤去帮忙去了，兴许到厅里就见着了。”