《诗》云：“不识不知。”《书》曰：“无偏无党。”一彼此于胸臆，捐好恶于心想。众弃而后加刑，众悦而后命赏。弱其强而治其乱，伸其屈而直其枉。故曰：如衡如石，不定物以数，物之悬者，轻重自见；如水如镜，不示物以形，物之鉴者，妍蚩自露。勿浑浑而浊，勿皎皎而清；勿汶汶而暗，勿察察而明。虽冕旒蔽目而视于未形，虽黈纩塞耳而听于无声。纵心乎湛然之域，游神于至道之精。扣之者，应洪纤而效响；酌之者，随浅深而皆盈。故曰：天之清，地之宁，王之贞。四时不言而代序，万物无为而受成。岂知帝有其力，而天下和平。吾王拨乱，戡以智力；人惧其威，未怀其德。我皇抚运，扇以淳风；民怀其始，未保其终。爰术金镜，穷神尽性。使人以心，应言以行。包括理体，抑扬辞令。天下为公，一人有庆。开罗起祝，援琴命诗。一日二日，念兹在兹。惟人所召，自天祐之。争臣司直，敢告前疑。”

樱儿对世民低声说道：“东宫是坐而论道的地方，正所谓：破除三障七心，安住自心，又降伏自心，是所谓天地最大难。就像这大宝箴里说的‘天之清，地之宁，王之贞’。”

世民宽颜之下，对樱儿说道：“你索性说说其中的道理给我们诸位听听罢。”

樱儿摇头笑道：“臣妾只是小小妃嫔，岂能与你们帝王将相论道。您请前宫的学士们前来论解吧。”

樱儿将大宝箴留在世民手中，然后款款地走到长孙娘娘身边，示意一起回后宫。长孙娘娘起身微笑，便命韦妃、阴妃、燕妃和王氏一起回宫。樱儿临走前矮身对前太子妃岩儿刚想说话，就被长孙娘娘一把扯住袖子：何必跟妖女一般见识。

岩儿撇着嘴儿，知道李世民的皇后淑妃天下罕逢，一个有德、一个有才，得长孙皇后已经人生之幸，何况还有淑妃呢？

康崇上前歉意满满地对长孙皇后和淑妃樱儿说道：“皇后、淑妃，我会好好教训岩儿的！”

樱儿哼了一声说道：“连我们的长孙尚书老爷都要让一让，你教训她？别又被人赶出京城了！”玄武门之时，因为康崇帮助过李建成，被李世民赶出京城。樱儿满肚子的不悦全来“教训”康崇了。

康崇微微一笑，不以为怪，而岩儿一把握住康崇的臂膀，低声说道：“康哥哥——你！”

康崇拂手撇过岩儿的手掌，轻柔地说道：“跟我一起坐吧！”康崇见岩儿的眉眼却有三四分与自己相似，早就把岩儿当作自己的亲妹子一般。世民在康崇和岩儿身后，看得默默挂起了冰块脸。康崇真是脸大！京城什么女人都是喜欢他康崇一人！

这一晚，世民等人遍议大宝箴，又赏赐张蕴古老爷帛匹三百段，委任张蕴古从六品上大理寺寺丞一职。

注：佛教用语~三障七心是指修行者在修行过程中需要破除的三种障碍和七种心魔。

具体来说，三障指的是：

破除我执：放下对自我的执着，认识到自我与外界的统一。

破除法执：放下对法的执着，理解一切法都是因缘和合的产物，没有永恒不变的实体。

破除烦恼障：去除贪、嗔、痴等烦恼，达到内心的清净。

七心则是指：

妄心：虚妄不实的心念。

贪心：对物质或精神享受的过度追求。

嗔心：对他人的不满和愤怒。

痴心：对事物的错误理解和执着。

慢心：骄傲自大，轻视他人。

疑心：对真理和自我的怀疑。

散心：心念散乱，无法集中注意力。

通过破除这些障碍和心魔，修行者可以达到内心的平静和智慧的提升。