同时,总是将注意力放到[信息]层面,将会导致[能量体]能量频率不断降低。
如果降低到一定程度,则该能量体所感受到的世界将完全改变。
[能量体]自身的能量频率,就是[能量体]自身的[牢笼]。
[能量体]自身的能量频率,决定了[能量体]感受到的[世界]。
而[能量体]所记录的信息对[能量体]的影响,则形成了[能量体]在其所感受到的[世界]中的命运。
能量频率越低,感受到的束缚和痛苦就越多,自由和快乐就越少。
这是因为,能量频率越低,其自身的动力和能效就越低,其自由运动的阻力就越高,运动产生的摩擦力就越大,其[世界]就越[真实]。
能量频率越高,感受到的束缚和痛苦就越少,自由和快乐就越多。
这是因为,能量频率越高,其自身的动力和能效就越高,其自由运动的阻力就越小,运动产生的摩擦力就越小,其[世界]就越[虚幻]。
虽然,对于每一个[个体能量体]而言,其自身本质都是相同的,但不同的选择,却构成了不同的命运。
如果没有[自身能量提升知识]的输入,总是选择关注外在[信息]的[能量体]是无法获得[自由]的。
对于超高频率的能量体而言,世界的确是幻化的,可是对于频率较低的能量体,世界就再真实不过了。
但真相永远是真相。
同时,从高到低不同频率的能量体全部都是[宇宙全息能量场]的一部分。
较高频率能量体对较低频率能量体的[帮助],是其自身能量频率提高学习与历练的一部分,帮助[他人]即是帮助[自己]。
[帮助]的达成,取决于双方彼此之间的认可,其中被帮助方的接纳意愿至关重要。
如果不愿意[接纳],则[帮助]无法发生。
当然,机缘也很重要。高频能量体由于其自身能量的开放性和强大的磁化能力,则有可能在瞬间将接近其影响范围的低频能量体快速磁化提升其能量频次。
但这仍取决于低频能量体的自身状态。
就像数据同步一样,一方面将原有的信息进行格式化清除,同时将新数据进行同步复制拷贝。
但也要看磁盘容量是否允许,心量太小的人,是无法接受高频能量信息数据的。
所有倡导内心修行方面的信息,都是[自身能量提升知识]。
而佛陀留下的教导,则是其中最宝贵的精华,这些教导本身就是高频能量的体现。
阅读佛经的过程,就是开启内在智慧的过程,按照佛陀的指导进行心灵修行,可以快速提高自身能量频率,快速扩展自身内存容量。
已经完成修行的人间上师,其自身即是超高频能量体,不仅可以指导弟子获得正确的修行方法,更可以直接以自身超高频能量磁化提升弟子。
成就上师,即是已经达成了[整体]存在的能量体。上师可以通过灌顶、开示心性或某种方便打破弟子的妄想而直接让弟子体验到[整体]。
专注于提升自身能量频次的修行者,也可能会在某个机缘的促进下达成[顿悟]。
什么是[顿悟]?
[顿悟],即是[个体]能量体在某个瞬间突然明白了,其自身的真相在这个当下就是[整体]!
那个瞬间,不是知识上的了解,也不仅仅是道理上的理解,而是当下突然体验到了[整体]!
这个感觉转瞬即逝,但那电光石火的瞬间,却永远地改变了[个体]之后的生命轨迹。
因为那个瞬间真实地体验到了[个体]当下即是[整体]的真实性。
之后的修行,就是不断地再次回到对[整体]的体验之中,并尽可能地长久保持这种体验。
直到[个体]体验彻底消失,[整体]体验遍满一切时空。
虽然[个体]的当下即是[整体],但是对于自身能量频率没有达到一定层次的[能量体]来说,[顿悟]也是很难发生的。
[顿悟]其实是[能量体]专注于内在,进行能量频率提升过程中的一个[必然]的结果,虽然这个[顿悟]发生的具体时机看似是偶然的。
但其实,一切都已经准备好了,只等着那缕东风的到来。
佛教修行[戒]、[定]、[慧]:
[戒]:清除容易导致[信息污染]的行为,远离[信息污染];
[定]:专注于心灵内在,提升专注力,不被内部信息干扰,达到一心不乱;
[慧]:提升观察力,领悟力,透过幻像见到真相;
佛教智慧的超越性:
佛教智慧,不仅仅是领悟到、体验到[个体]的当下就是[整体],而且亦领悟到,身心内外一切现象变化的根源,即是来自于自己的内心,一切现象,皆是自心的[妄想]倒影在自心中的影子。
[妄想]即是一切能量运动的动力之源,而[无明],即对自心真相的无知,是产生一切[执着]、[烦恼]、[痛苦]、[束缚]的根本原因。
那么什么是自心的真相的呢?
如同以上能量球的比喻,能量球上记录、保存、显现的所有信息,均与自心真相无关,这个能量球本身,并非是一种实体性的存在,没有任何形相,亦没有任何实质,其[体性]表现为[空],虽然并无实体存在,却可以生起一切能量作用并展现出来,其[作用]表现为[明],[能量球]的[空]和[明]是一体无分、无二无别的。
但即使是这[空][明]二字,也还是文字概念而已,心灵的真相唯有每个人自己向着自己的内心去体证。
佛陀是生命智慧的圆满觉悟者,我们还是来听听佛陀的教导吧...
佛说——
诸行无常,诸法无我,有漏皆苦,涅槃寂静。
是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。
一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。
若人欲了知,三世一切佛,应观法界性,一切唯心造。