甄士隐的意外比一般人来得早、来得多。先是独生女儿被拐失踪，接着是家遇火灾被烧精光，又遇鼠盗蜂起，官兵剿捕，难以安身。终又投人不着，穷困潦倒，生存无着。

面对这些，这甄士隐怎么做的呢？

甄士隐出家了，去当了道士，云游天下。

在此，我以纯现实的眼光看取甄士隐这档子事，这甄士隐出家云游天下后，就是个云游天下的贫穷道士耳。

但是，道士是一个客观存在，是一类生存于人世间的个体生命组合，其客观存在有其客观存在的道理，其客观存在的方式有其现世人间的客观可操作性。

同和尚一样，道士的存在，与对另一个世界的幻象有关，这幻象是客观存在的，存在于有关个体生命的头脑之中，当然也存在于出家云游的道士甄士隐头脑中。

在甄士隐的梦幻幻象中，出现了一僧一道，那一僧一道是梦幻天界神仙菩萨世界组织结构中的一介僧人和一介道人，这一僧一道在此组织结构中的地位观其梦幻背景描述看一般般的，这甄士隐跟着这一僧一道幻想在天界混，地位更是低至基础层级了。

但是，这一僧一道却有一个具体使命，那就是：成就《石头记》这本书，也就是《红楼梦》这本书。那么，幻象中这跟着这一僧一道混的甄士隐就为这《红楼梦》在仙界佛界打杂了，属仙属佛还未及细想呢。