唉，今天早上7点，就被室友的闹钟吵醒了。

虽然确实有点可耻，但是我最近确实都有在熬夜。大概每天都会熬到12点以后。

因为我没有养成午睡的习惯。晚上睡眠的时间还是需要比较充足。所以白天就有点起不来。

有两个舍友的闹钟都是7点。一个是非常普通的纯音乐，也不知道他到底在放什么。另外是一个非常离谱的人声提醒。额，声源是一个非常......难以形容的......太监。那种没有一点阳刚气息的男性公鸭嗓，我听着就很反胃，绝望。

这个闹钟它非常的恶毒。他以太监的身份提醒皇帝该早朝了。然后如果还不起床的话，闹钟就会继续提醒——八国联军攻入圆明园了。要是还不醒啊，最后接一句——大清亡国了。我不知道这个室友是不是在带入溥仪，也不知道这到底有什么意义？总之我是很反感的，不能接受。

这个室友本身也非常的抽象。谁能想到一个不会解压的人，竟然在我身边。昨天写完日记回到寝室，我看着他用了一个小时做PPT——他先是找另一个室友帮忙打开了——WPS，然后选择了一个初始的模板。最后用剩下的时间，把他要写的题目放到了PPT中间。他真的就用了一个小时做了一页PPT。

因为在背后攻击人不好，所以我把这些事情写到公开的日记里，这样就感觉好多了。关于他还能吐槽很多，留到以后再做素材吧。

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虽然我确实想要在日记里多写一点有趣的美好的事情，但是总是会遇到一些莫名奇妙的人，哎。

我尽量把事情说得有趣一点吧，不然有在传播负能量的嫌疑——我不喜欢，作家应该是给读者快乐的工作。

上一个周四，早上只有一堂比较水的课程——公益传播——实际上更接近广告的写作，老师也是来自广告学院的，课分上下两半，理论和实践是两个老师分别教授。我们目前在上的也就是后半课程的实践，老师也仅仅见过两次，这个人也是极其莫名奇妙的......

第一次课，先是让我们想一个词来形容“公益”，排除到你们能想到的答案，我的回答是“做作”。（题外话，上头所说的那位大神回答的是“牛逼”）

之后，又要求我们对自己理解的公益做出解释，也就是结合我所说的“造作”。展示一下我的，可能不太成熟完善的回答——

公益，大概就是一种对部分人群也有好处的，将个人利益隐藏起来的，某种特定行为。本质上是物质价值和非物质价值之间的一种交易。在我看来就是“做作”，但并没有贬义的意思，将个人利益隐藏起来对于公益的传播也是有着一定的好处的。“做作”本身也是在推动一个人外在上的向好发展，就像某些公益非常造作，好像就是在为了传播整活，但是并不能否认它的实际意义。“作而不止，是为君子”，也就是所谓的好人“论迹不论心”。

因为我直接发在了课程群里，所以这位老师也就能直接对此发表自己的看法——

不要把自己和人群对立起来，自己也是人群的一部分，公益不是劝别人为善而自己为恶，心迹统一才是真公益，用佛教的术语，公益就是行法布施，修养德行以利众生。

我不能理解她的想法，也不知道她从何得出的结论，在反复确认我对公益的不成熟解释后，我也只能回复道——

呃，我没有和人群对立啊，我也没有劝人为而善自己为恶。公益本来就不是零和博弈啊，心迹统一本来是最好的，但是论迹不论心才是最基础的开始吧。

我个人觉得挺莫名奇妙的，我只是解释一下我对公益的看法，就感觉受到了人身攻击——怎么老是有人往我身上贴奇怪的标签啊——我跟人群对立、劝人为善而自己为恶是哪里来的啊！

您（原文你，已改正）要论证公益是心迹合一，您（原文你，已改正）攻击我的人格干嘛！

然后这位老师又回复了：

记得，不要总把着眼点放在自己身上，大家讨论的是什么是公益，是道理。公益不是普适价值，但也是一种超越的存在。

不是，老师？您（原文你，已改正）是让我们解释对公益的看法啊。怎么莫名又变成了讨论公益的定义了？

我此时已经十分不喜欢她了，可能是个人势理想主义者，自认为站在道德的高地上，高高在上地认为自己是个心迹合一的公益人士，所以我回答——