解决完敌人，剩下收尾的事情自然有刘老汉来处理，不需要易飞操心。

于是，他便转而思索起了刚刚使用的术法，研究着是否有什么可以继续改进的地方。

距离揭开黄巾力士之法的神秘面纱才过去不久，但易飞与那时相比，却已经有了天翻地覆一般的变化。

易飞仍然还没有研究出将自己的精神力转化为“读书人的精神力”的法门，但使用术法这一步，他却是有了新的突破。

黄巾力士之法，是用精神力量刺激身体，临时激发身体素质的方法，这一步的关键有两个，一个是读书人的精神力，一個是特殊的方法。

这特殊的方法，太平道经上有，易飞缺的是“读书人的精神力”。

在不断的尝试过程中，为了彻底的辨别出他的精神力量和“读书人的精神力”到底有什么不同，易飞从头开始修行了一遍读书人的法门。

有着精神力基础的他，修行起读书人的法门是很快的。

但奇怪的是，等他达到觉醒“读书人的精神力”的那种“念头如一”的状态之后，他还是没有诞生“读书人的精神力。”

读书人的法门，在觉醒精神力量之前，没有什么其它的力量产生，那就像是催眠一样的自我状态调节，与普通人的区别并不大。

因此，读书人的境界进步，是体现在自我念头的控制上的。

“少生杂念，念头如一！”便是读书人修行大成的表现。

至于之后觉醒精神力，没有具体的法门可以让人必然觉醒，更多的靠的还是运气。

反正易飞达到“念头如一”的状态几个月了，都没有觉醒读书人的精神力。

但在那之后不久，易飞突然发现，法力竟然可以代替读书人的精神力，对他的身体进行刺激，从而使出黄巾力士法门了。

随后的变化还不仅如此！

在易飞使出黄巾力士法门后，道行瞬间大涨，直接突破了十年的限制，达到了十一年的水平。

而后，好像是满足了什么条件一般，易飞整个人都迎来了一个从里到外的蜕变。

这次蜕变的外在变化并不大，真正不同的是，易飞的法力在这之后竟然可以透体而出了。

只要精神所及之处，念动之间，法力瞬间即到！

随后，模仿着“读书人的精神力”，无论是呼风唤雨之法，还是雷法，易飞便都可以用出来了。

只是威力大小，与投入的法力多寡有很大的关系。

之后的一段时间，易飞也探究过法力变化的缘由，但他毫无所获，研究了几个月依然不知道法力出现如此变化的根源到底是因为他修行了读书人的法门，然后被法力体系同化掉了才拥有的此变化，

还是因为他的道行突破了十年的门槛，让他发生了蜕变，这才有了如此变化。

或者也可能是其它易飞尚未察觉到的缘由。

虽然生出如此变化的根源尚未探究清楚，但在按部就班的施展雷法的时候，易飞也有了许多新的感悟，尤其是在对法力和术法的认知上。

法力能够发挥出类似于正负电极一样的作用，是因为在施展法术的那一瞬间，双手上的法力转变成了另一种形态，具有了另外的特性。

当然，法力是精神和躯体的延伸，易飞能够通过精神清楚的感知到，那一瞬间，法力本质上并没有发生变化，它就只是以一种独特的方式运转，然后形态就发生了变化，也就具有了另一种特性。

从宏观上去看，这种变化非常简单，仅仅是法力在以不同的路径流转。

但以精神从微观上感知，变化却非常复杂，复杂到现在的易飞自己都无法用精神主动控制法力发生如此复杂的变化。