第三条道路是偏重于修炼“神”，也就是修炼人的精神，为神修之路。

这条道路注重提升精神力，精神力提升后，就可以通过精神调节肉身和气血，促进这两者的进化，同样可以达到长生的目的。

碧涛功的功法属于法修的引气入体修真功法，需要引灵气入体，转化为法力储存到丹田之中，然后被修真者用来运行于全身经络，滋养人体。

想要引气入体，就需要先修炼气感。

什么是气感呢？

气感就是对于特定天地元气的感应能力。

比如有水灵根的人，想要将外天地中的水灵气引入体内，就需要先感应到水灵气，才能引入体内。

刚开始修炼的人，对于外部灵气是感觉很微弱的，很难分辨出混合了各种气体的空气中，哪一种气体是自己需要的灵气。

这种能够分辨灵气的能力，就是气感。

气感，一开始是体内的气感，修士修炼到高级阶段，就能慢慢建立体外的气感。

如何修炼气感呢？

碧涛功的功法里是这样描述的：

【第一步，闭上嘴巴，舌舐上颚，搭鹊桥；

第二步，调整呼吸频率，按照功法描述的呼吸方式呼吸；

第三步，通过上述呼吸方式，外界的气经过鼻腔进入体内，再沿着碧涛功规定的感悟路径到达肚脐下的丹田中，然后循着一定的路线从口腔呼出。

按照以上方式呼吸吐纳时，修炼者要用心神去感应气体从身体流过的感觉，一点点的分辨水灵气的独特感觉。

通过反复感受水灵气在体内流动、运行时所带来的主观感觉，年长日久，就能够形成一种身体的本能，只要心念一动，就可以感受到水灵气在体内沿着功法路径的流动。

这之后，修炼者需要用意念去试图引导和驱动体内流动的水灵气，而对其他气体置之不顾。

等到意念感应和驱动水灵气变得轻松自如，水灵气的气感就产生了。】

在产生水灵气气感之后，修炼者就对水灵气变得敏感，无论是何种水系功法的路线，只要水灵气进入体内经脉流动，修炼者就能感受到，并且能够用意念引导运行。

碧涛功也是如此。

感悟气感成功之后，第二步就是引气入体。

一旦王长生产生了水灵气的气感，就可以按照碧涛功规定的功法路线，每日呼吸吐纳，进行引气入体的修炼。

通过特殊的呼吸节奏，每天无数次呼吸吞吐，水灵气从鼻腔或者身体其它窍穴进入，意念驱动进入体内的水灵气，沿着碧涛功一层规定的路径进行周天运行，之后到达肚脐下的丹田中，然后循着一定的路线从口腔呼出。

经过这样日积月累的修炼，也许一月，也许十年，丹田和碧涛功功法路线上的经脉会被进入的水灵气所一点点的影响，逐渐产生一种对于水灵气的吸引力和亲近感。

反过来，丹田和碧涛功功法路线上的经脉对于引入体内的水灵气的影响也会越来越大。

当这种影响力超过了一个临界点，通过碧涛功功法运行路线的水灵气就会被改造，已经带有人体的特性，可以滞留在体内的经脉和丹田中，成为修炼者可以运用的水系法力。

此时，把第一缕被经脉和丹田所改造过的水系法力引入丹田后，这一缕水系法力就可以永久留在丹田中。

至此，修炼者就完成了引气入体。

这时候，修炼者的炼气境界就进入了炼气一层。

这种修出来的水系法力已经是修炼者内在的能量，可以被修炼者直接使用。

水系法力可以用来强化身体，可以用来防御，也可以用来施展水系法术和神通。

能够运用到什么程度，就要靠修真者自身的造化了。

对于碧涛功的理解达到这个程度，王长生是心满意足，因为他可以照着理解透彻的功法专心修炼，不用担心理解错误导致无法修炼成功或者走火入魔。

杨兰英也是很满意，因为这半个月的时间，她也获益匪浅，对于自己修炼的瀚海诀理解更深入。

她感觉到修炼变得更加的顺畅，法力的积累速度更快了，原来还需要一年时间才能突破到炼气巅峰的，现在估计能缩短几个月。

有了这个经验，她打算回去宗门后，找修炼同样功法的好友交流一下，促进对于功法的理解。