一株参天大树，屹立在苦盏山的东方

龙塔伊树，乃中亜第一参天

塔伊果如松塔儿，多为卵形果穗，由繁多木质鳞片萦绕而成，包裹有塔伊子

一介白衣男人倨于树巅之上的罟網之中，乃是藤蔓编织，蛛網一般

好似一羽丹禽，飞过、属意、择木而栖

西瞰苦盏，亦不过泥丸耳

虽然高耸入云，軱轮弥天之嶽

鼓瑟

一曲百鸟朝凤

飒飒凉风，泼赖嬉皮，迭起罽綿単衣

旋旋妙音万状

竟无一鸟，来朝

这是一纬树的宇宙，丹禽栖居，百鸟匿跡

単衣男人幽幽一声叹息，我是谁，何以天机乍泄、万物受惊

他意气萧索，放下素瑟，??溜下树来

几亩花畭，植滿奇芳异卉，玫瑰、仙客来、扶郎、姹彯雪、波斯亭菊、蓂灵、彲斛、石蓝

俯首花陇之间，一把月牙剪、一竿鹤嘴锄，拔莠去芜、裁剪凌蔓

远方传来矻矻的跫音，乃是沙漠之舟，骆驼踩在流沙之中的脚印回声，只有大漠人家方能识别

橐驼四肢粗壮，足趾宽扁厚重，可以隔热，防止阳光下滚烫的流沙灼伤

可以耐磨，适应长途漂流对脚掌的磨损

可以支撑，脚掌大，不易陷入流沙

是一疋白驼

跫音縹忽

丰姿绰约

他没有起身，慢条斯理、专注於手上的花道

这是先知安拉的教导，我們要慢慢地与大地天空融为一体，无须流于琐碎

白驼穿过大漠

逾越废墟

涉过小河

翻过丘陵

耐受炽热之火

虫虺之癘

从西方缓缓而来，朝觐一株树

这是在苦盏山东方的一株，龙塔伊树，中亜第一参天神木

树下传来礼拜、祷告之妙音，天启式經文

奉至善仁慈安拉之名

一切赞颂归於安拉，全世界的主

仁慈的主

报应日的主

我们只信望你，只求你襄助

求你引领我们正路

你所襄助者的路，不是受谴谪者的路，也不是迷妄者的路

天启式，落英缤纷的声音

流溢荡漾於花弄僲畇之阶，继而

九十九圣号普善咒

应曰，普慈的、特慈的、掌权的、圣洁的、给安宁的、护佑的、监护的、万能的、强大的、至尊的、创造万物的、创世的、赋形万物的、宽恕的、统治的、厚施的、普施的、明断的、彻知的、控制一切的、赐喜的、使人降级的、使人擢升的、使人尊贵的、使人卑贱的、全聪的、明察的、公断的、公正的、仁厚的、深知的、宽容的、伟大的、至赦的、善报的、崇高的、尊大的、荫庇穆民的、赐人食禄的、末日审判的、威严的、尊贵的、监察的、有求必应的、宽恩的，至睿的、至爱的、光荣的、起死复生的、见证的、实有的、可信赖的、强有力的、坚定的、监护的、受赞的、察定善恶的、肇造的、再造的、赋予生命的，主宰死亡的、永生的、不灭的、丰足的、卓越的、独一的、万物仰赖的、全能的、大能的、前定的、无终的、原始的、独存的、显迹的、隐秘的、统管的、至高无上的、廉洁的、承领悔过的、惩治邪恶的、至恕的、怜悯的、统治一切的、尊严与大德的、公道的、聚集万物的、无求的、赐富的、博施的、止恶的，惩恶的、施益于人的、光辉的、引导的、杰出的、永存的、收缴遗产的、智能的、坚忍的

在树下人看来，信望先知安拉，是惟一之道

唱颂安拉，是最美好的験证

因为，一切行为皆以意念而成就，每个人将只得到他所举意的

祈祷将人类从黑暗中拯救出来，乃是洗涤、推动、升华整个灵魂秩序的天梯

祈祷，释放一道閃电，乃是促使难解局面发生微妙变化的，神秘信号

祈祷，以自我见证的方式，发生回流之作用

祈祷，从自我缠绕的惡夢移至对主的观照，这种专注与关照，对于渺小的人类而言，殊关宏旨、须臾不可或缺

作为神胤的祈祷，催生自我身份之认同，坚定灵修門徒之信念

一只修长白皙的手，摩挲着门徒的头顶

不知何时，白衣人显现在树下

門徒膜拜，信望，呈上礼物

一把折扇

来自拜占庭神族的符号

白衣人拈过折扇，徐徐打开

造形典雅，正面乃是白绢手绘，大馬仕閣玫瑰花瓣饮雪图

煙氲柔美之意象，清艳内敛、不可方物

东方形制的折扇，经丝绸之路，传入西亜、拜占庭、雅典、圣殿山神庙之棂，萃成神族的象徵，上界的徽纪

最初族徽作为家族标志，铸刻在青铜器上，显示於青铜铭文中，或者也镶缀在家族旌旆或铠甲之上，见证谱系的纯正与尊严

西周早期，青铜器及少数其他器皿上常见族氏铭文，其族氏颇以象形，故而称之族徽

帝国青铜时代，族徽作为尨族的标志，是不可亵渎的，只有世家雄男才可佩带族徽标识，一般绣在衣绂袖口而已，乃是一个无声的契约

白檀木折扇，洁净得纤尘不染、清奇峭拔

对修士而言